阳明心解|品读《次第花开》

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安住当下,这一刻就够了 希阿荣博堪布说:修行不是远离生活,是好好生活。 《次第花开》是当代最受欢迎的佛法入门书之一。它不讲玄奥的经文,不讲高深的禅定——它从你最日常的苦开始,一步一步,带你走到真正的安住。 四期—— 第一期:认识苦——苦不是坏事,苦让你开始思考。 第二期:接受无常——一切都在变,接受它,你就自由了。 第三期:放下执着——不是放弃一切,是不再把幸福绑在某一个东西上。 第四期:安住当下——这一刻就够了,你不需要等什么才能快乐。 番外系列最后一本。七本书,从看清自己走到安住当下。
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阳明心解|品读《了不起的我》
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自我蜕变,从最小一步开始 听说过很多道理,还是改变不了自己?这本书,不是教你怎么想,是教你怎么做。 陈海贤的心理咨询师手记,讲的就是一件事:每个人都可以改变,只是方法不对。小步子原理、环境场、思维进化、关系重塑、转折重生、重新讲故事 —— 六个工具,每一步都有案例有方法,每一步都能落地。 本六期内容,依托阳明心学省察克治的修身思维重新解读:改变不是对抗自己,是看到自己、接纳自己、然后往前走。结合多位知名创作者的成长真实经历,不讲鸡汤,拆解他们落地蜕变的完整路径。 关注阳明心解,第二辑开篇,从《了不起的我》开始。不是看完就了不起,是动手了才了不起。
阳明心解|品读《刻意练习》
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天才不是天生的,是练出来的 莫扎特是天才吗?他三岁弹琴、五岁作曲、八岁巡演——但你不知道的是,他父亲从他会走路就开始教他,多年的高强度训练造就了所谓的"天赋"。 安德斯·艾利克森的《刻意练习》颠覆了"天赋决定论"。他的研究结论很简单:顶尖高手不是靠天赋,是靠一套科学的练习方法——有目标、有反馈、有挑战、有重复。 八期——天赋的真相、心理表征、刻意练习的方法、把工作当练习、普通人也能用、走出舒适区、走向卓越、践行科学练习。 心学对照:事上练。"人一能之,己百之"——天才不是天生的,是练出来的。刻意练习,就是现代社会的事上练。
阳明心解|品读《次第花开》
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安住当下,这一刻就够了 希阿荣博堪布说:修行不是远离生活,是好好生活。 《次第花开》是当代最受欢迎的佛法入门书之一。它不讲玄奥的经文,不讲高深的禅定——它从你最日常的苦开始,一步一步,带你走到真正的安住。 四期—— 第一期:认识苦——苦不是坏事,苦让你开始思考。 第二期:接受无常——一切都在变,接受它,你就自由了。 第三期:放下执着——不是放弃一切,是不再把幸福绑在某一个东西上。 第四期:安住当下——这一刻就够了,你不需要等什么才能快乐。 番外系列最后一本。七本书,从看清自己走到安住当下。
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《道德经》原文诵读及注解
《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道,就是自然界的规律。我觉得,《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候,有时难免深陷其中不能自拔,或者骄傲自满再无建树,或者身败名裂不能保全自己。因此,无论在顺境还是逆境,都能保持清醒和理智的头脑,才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏,祸兮福所倚。 在《道德经》中,老子提到,“是以图圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去”。老子认为,我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务,这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律,不加千涉,也不把世间万物据为己有;为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中,每一个人都应该保持本性,不要迷失自我,随遇而安,那么我们会生活的更轻松更自在,社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝,值得反复学习和研究,是一本常看常新的书。
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