阳明心解｜《原子习惯》：摆脱拖延，先重塑内在身份

钱穆先生从中国深入中国儒家文化，探论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，先生思考了中国人安身立命的根本，追溯了中国文化之不同于其他民族之根本，也预测了我们当代的文化的走向，心物的演变。

本课程由国内知名塔罗导师, 亚洲塔罗学院副院长郑小予通过结合国人的学习习惯，从塔罗历史、发展、塔罗含义、规则和技巧、用法、牌阵等全面讲解，以更加适合国人学习而编纂，让我们能够一听就懂，一学就会，快速领略塔罗牌的神奇。 学习塔罗也是一种训练思维的过程，这套课程能为你开拓思维，提升智慧。大家在学习的时候切记由浅入深，循序渐进，跟着课程节奏不断探索，相信各位一定可以掌握这门神奇学问。

苏轼，北宋文人中的集大成者，他的词，既有磅礴大气、清新豪健之风，也兼具温婉细腻、辗转悱恻之意，其诗词上的成就，犹如一座高峰，难以逾越。《水调歌头•明月几时有》、《定风波•莫听穿林打叶声》、《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》等经典词作，已被人传诵千年，但若不了解这些作品背后的故事，恐怕难以体会词作之中的情感，对词人的认知也不够立体。本课程整理出苏轼作品中最为经典的6首诗词，这6首诗词，相当于苏轼人生中6个重要的拐点，通过这6个拐点，可以更全面的了解苏轼一生的经历，更真切的感受到苏轼在不同人生阶段的复杂心境。

一档关于传播国学文化的聊天类节目。 国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。

精讲10位大师画家，过眼200幅名画 中国绘画史的下半场，影响了一个画家的前半生。他娓娓道来的私房解读，是美术史上文人论画传统的又一延续。一起跟随他的眼睛，走进这些美术史上的大家、名作。

《爱上咖啡馆》音频节目，放眼全球咖啡馆领域，涉及大量咖啡、咖啡馆、中西式茗茶、葡萄酒等领域与元素，汇集全世界近百家咖啡馆领域的案例实践、项目技术、前景分析等，内涵丰富、视野广阔，极具前瞻性与参考性。

曾国藩，中国古代最后一位公认的圣人。 “不为圣贤，便为禽兽。”曾国藩的生存哲学，让他成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。 出身卑微，资质平平，却以穷根究底的笨功夫读书、做官，从乡下秀才走到了权力巅峰。 创建湘军后，接连吃败仗，甚至绝望到投江自尽，凭借极度的坚忍与自省，最终扫清叛军，解救了晚清困局。攻灭太平天国后，威望前所未有，却主动裁撤湘军，自剪羽翼…… 他并非智商过人，没有非凡的武艺。他不是帅哥，甚至形貌丑陋。他一辈子面临挑战无数，他所处的时代风云动荡。曾国藩数次失意，几次想自杀一死了之。但他也是杀人无数，外号“增剃头”的大魔王。

中国的诗词是灿烂中华文明中的明珠，是世界上独一无二的语言艺术。诗词以言志表情谊，是汉字文化的最高表现形式，也是华夏文明传承千年的艺术瑰宝。了解诗词，熟悉诗词，才能更好的将这一文化遗产传承下去；欣赏诗词，吟诵诗词，才能更好的体会诗词的魅力。 《风雅百代存》：程郁缀　李白以生花之妙笔和横溢之才华，创造了千姿百态的明月心想和优美旖旎的空明境界。葛晓音：我理解的古代诗歌创作的奇思，就是把抽象的理念化成虚拟的情境。李敬一　李煜的词是一种不加修饰、有着“本色美”的词作。孙明君　咏怀诗所表现的是诗人对于现实世界的体悟和生命存在的思考。叶嘉莹　诗歌所传达的不是死板的知识，而是诗人心灵和感情的一种兴发和感动。张　毅　唐宋诗之争实际上是涉及到了中国文学发展的一个转折时期。周汝昌　我们要鉴赏唐诗宋词，首先要学会咬文嚼字。朱靖华　苏东坡诗的特点就是精警雄奇，内容宏富，哲辩纵横，旷达俊逸 。

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。