博情书

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新锐女作家长篇小说处女作鲁敏的《博情书》,书写的乃是这个时代的博爱之情、浅薄之情。故事的干线是林永哲与央歌与时代风气格格不入的婚外情。看上去,他们的相遇如此平常,他们的结局也会不出所料,作为婚外情的两个主人公,他们却想要逆流而上,以纯粹“柏拉图”的模式延续他们对对方的渴求……然而,人们对于男女关系的思维已成定势,周遭的种种误解永远如影随形。他们不得寻求一个自我解嘲之道,只当彼此的交往是“婚外情行为艺术”……这样的婚外情,后到底该如何收场?博情,可为博爱之情,亦是浅薄之意。博情之书,谁解其味? 故事从“宛若处女”、“矜持者”的两个私人博客进入故事。“宛若处女”(林永哲之妹)是个色情片爱好者,整天在博客里大肆描写观碟感受以增加占击率,事实上,她生性羞怯,是个相对传统的姑娘,就算是“博客恋”也未偿越逾一步。未曾想到她一心守护因其盲,他成了林永哲与央歌婚外情的重要见证人。虽然终,林永哲发现,这个朋友的“盲”,只是个迫于时势的弥天大谎。一切皆是虚妄,见者反盲,盲者却明。
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萧红:一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作,被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾(作家)说,“萧红写《呼兰河传》的时候,心境是寂寞的。” ◆胡风(诗人):她写的都是生活,她的人物是从生活里提炼出来的,活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣,好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬(德国汉学家)说,“让人称奇和赞叹的是,一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道(作家),“《呼兰河传》在当时是非常的先锋,非常的前卫,是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索,通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛,为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界,毫不雕饰,自然纯朴,却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭,身边的人热热闹闹地生活着,怎么会荒凉呢?看完整部《呼兰河传》就会明白,荒凉的不是物质上的贫穷,而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫,而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们,可是她又同情他们。 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光,满屋月亮,人生何似,为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感
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诗集《群山回响》收录了我从 2022 年 8 月 -2023 年 11 月所写的 147 首诗,分为五大篇章。诗集里有对生活命 运不公的愤慨,但更多的是对世界美好向上的积极热爱。 第一篇章《下一站·上岸》引用歌手司南在《奔赴》 里的一句歌词:“青春就是要用尽全力地去奔赴每一次, 换掉人们的踟蹰退缩,这是最舒畅的冲刺。”人无法同时 拥有青春和对青春的感受,愿每一个人都能得偿所愿。 第二篇章《人世间·微甜》特别喜欢史铁生说的“视 他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。”我认为 人间虽然是疾苦的,但是哪怕是黑巧克力再苦也有甜味, 神明的偏爱就是你的救赎。 第三篇章《甜品店·云边》关于我的一些不成熟的恋 爱观,加入了深海和宇宙的元素,使这篇章都诗都蒙上了 一层神秘的面纱。 第四篇章《有座山· 远方》生命中总有些时光是需要 自己渡过的,这一篇章的内容讲述的不是在求学就是在求 学的路上,一些所看见的人、风景或事物,在追寻理想的过程中一些对人生哲理的思考和发问。“现在 的你已经很努力了,记得好好吃饭、好好生活、按时长大。” 第五篇章《向日葵·生长》记录了我的一些稚嫩的语 录和一些感悟到的人生哲理,逐渐形成的自我价值观和世 界观等等。“记得要向阳生长,一路向上,去到无人之 巅。” 诗集《远方有座山》的取名灵感是来源于从前有座山。 本人作为 2025 年的高考生,在我看来就像是未来有座大山 需要我去翻越,而如今的我需要做好充足的准备以此来应 对那时的压迫。而当结束了无形压迫感的高考后,压在身 上的大山消失,就变成“从前有座山”了。因此,我特别 喜欢《有座山·远方》这一篇章的诗,并用作了我的诗集 名字。
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