《水浒英雄谱》第08期：呼延灼

南来的风，让泉州气味蒸腾

行至水停处，坐看云起时，万象随风涌，一说亦说之。 微公号：一说行。加入听众群请加微：yangfanlucky123，备注：一说广播听众。联系我们：yishuoguangbo@sina.com

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国家正在倡导文化自信、提出复兴儒学，很多人不解，因为儒学在近现代国人认知中，已被深深误解！认为儒学就是封建礼教和剥削统治的工具，那我们为何还要复兴它？ 但如果你跟着刘建立老师学习了这门课程，会发现真相并非如此——孔子从不鼓吹天地鬼神，礼制也始终是顺应时代需要的工具，“君君臣臣、父父子子”更是在明确每个人所应该承担的社会责任；至于君权神授，并非大家误解的强调君权神圣性、帮助君主统治百姓，恰恰相反，儒家提出这个概念，是要告诉君王举头有神明，神明的代表就是百姓，君权神授正是对君权的约束！儒学从来都站在人民这边，它更是追求格局、历练处世之道的大智慧。所以，对一个事物，当你没有从根源开始去追究他的发展，不了解演进过程中特定的历史、政治、文化背景，就会产生这样的误解和疑惑。 在这门课程中，刘建立老师将告诉你儒学蒙受了哪些“冤屈”，近世为何被冷落，今日又为何值得复兴，以及儒学将如何解决当今国人和社会面临的道德困境。每一个中国人，都值得学习，建立成熟的人生哲学和方法论体系，树立强大的文化自信。

作者简介 纪昀，字晓岚，直隶献县人（今河北献县）。乾隆十九年进士，由编修、翰林院学士累迁至礼部尚书，协办大学士，加太子少保。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年写成的笔记小说自乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成。另外他倾注一生心血所撰的《四库全书总目题要》，为研究国学者必读之作。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

追随光，靠近光，成为光，发散光。

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“非常梦想”——四川省第三届农民工原创文艺作品大赛优秀作品成果展展示了四川省第三届农民工原创文艺作品大赛成果，进一步宣扬总结改革开放以来农民工工作的历史成就和贡献，重点反映农民工群体在推进城乡统筹，促进经济社会快速发展中所做出艰苦努力和巨大成就，充分展示出农民工自强不息、顽强拼搏、勇于进取、乐于奉献的良好形象和精神风貌，尽显他们多姿多彩的艺术才华。

对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。 本专辑以故事形式讲述了一些流传广泛的集思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体的名联巧对。