法华经白话译解

《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗（今新疆和田）僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早，更接近本经的原始义，因此流传广、影响大。我们也以四卷本为工作底本。针对佛僧对话，散文与诗句相互交叉的特点来进行标点和分段。

有自我约束力的人，能把握本我身、口、意，自然无欲而刚，自然能坚忍地担负起重任，做一个心灵大富贵者。真正的戒律来源于我们的内心，它帮助我们发自我光明的本性。它的出发是清净慈悲，不令人玩物丧志。

● 聆听金刚经，能断一切苦 ● 只要听到，就是人生大福报 ● 佛学零基础，也能听懂的《金刚经》大智慧 《金刚经》给你强大，是教你能断一切执着的智慧。本书以鸠摩罗什法师所译《金刚经》经典版本为原文，进行通俗易懂的白话文通解，让你轻松获得千余年历久弥新的大智慧。 作为国学经典，《金刚经》超越一切宗教性，又包含一切宗教性。它穷极宇宙，又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系，进行深入浅出的演说，引发对现实生活的理性思考，给无上吉祥、逢凶化吉的大智慧。 “若是经典所在之处，则为有佛”，希望本书，能为您打开通往宁谧与欢喜的方便之门。 本节目由荣誉出品。

《太虚大师论佛》是近代佛教革新先驱太虚大师的思想精华集，全书分为佛陀与超情佛刹、佛学的研究、提供谈文化建设者几条佛学、佛法与哲学、佛法与科学、佛学与新思想、佛学与生活、佛教之于中国、佛教之于世界。书中的思想建议佛法生活化，打破传统佛学的神秘壁垒，用符合所处时代的视角重新诠释佛教的本质与价值。太虚大师被誉为 “人间佛教” 的倡导者，他在书中如同一位思想导游，带领读者穿越古老经论，直抵佛法 “离苦得乐、觉悟人生” 的核心。本书摒弃形式化的解读，直指佛教的本质是 “解决生命问题的智慧”。大师以 “缘起性空” 解释世界的本质 —— 万物相依而生，没有永恒不变的实体，引导人放下对 “我” 与 “物” 的执着；用 “因果观” 强调行为与心念的连锁反应，鼓励人以善念造善业，而非依赖外在仪式。将佛法与近代科学、哲学对话，比如以 “相对论” 类比 “空性”，以 “心理学” 阐释 “八识”，证明佛法并非落后于时代，而是能回应现代心灵困惑的活的智慧。

"《菜根谭》是关于处世思想的格言式小品文集，将儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想相揉合，只言片语中蕴含深刻的人生哲学。主要内容是修身、治学、治家。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。 这句格言，大家耳熟能详，出自《菜根谭》。古人云：“咬得菜根，百事可做。”明代洪应明的《菜根谭》，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为题旨，借解释菜根的涵义，将儒的忠恕中庸，道的无为知命以及佛教的禅定超脱融为一体，在入世出世间选取合乎情理的平衡，提供处世的进退方法，历来为世人所珍视。"

本经叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请，为信众讲述修三福、十六观等往生净土的方法，以十六观系住人们的杂念，除掉人们的妄想，显露西方依正庄严的圣境。 修十六种观想得以从此岸到达彼岸之门，若观想成功，必能亲眼见到极乐世界的依、正庄严，蒙佛授记，去除无量劫业障生死之罪。修三福则是修观成功的前提条件，而人们生前的所作所为，决定了往生方法之不同，有上、中、下三辈九品之差别，使得往生极乐净土的人有理有据，心安理得。 《观无量寿经》《阿弥陀经》《无量寿经》与《往生论》合称“三经一论”，是净土宗开创的根本经典。《观无量寿佛经》是《无量寿佛经》的深入和扩展，是对《无量寿经》所体现的净土思想的进一步发扬。因其经意通俗，受到佛教信众广泛诵持。

《太虚大师说修行》是近代佛教革新先驱太虚大师专为现代人撰写的修行指南，全书分为佛之修行论、佛学修行学纲、学佛者修学纲宗、文武群己事器一致之教育、学佛与佛化、佛学修行劝勉与指导六大章节。本书主张社会即道场，修行在人间的实践智慧，指出修行不是远离红尘的形式主义，而是在柴米油盐、待人接物中观照自心、转化习气的生命实践。书中摒弃玄虚说教，直指修行的根本：从管理心念开始。大师以 “观心”“觉察起心动念” 等方法为例，说明如何在日常忙碌中培养专注力，以正念对治焦虑、嗔怒等烦恼，特别强调修行的大敌不是外在困境，而是对自的过度执着，比如固执己见、贪求名利。通过解析 “缘起性空” 的智慧，大师引导读者看透得失成败的虚妄，在顺逆境界中保持心的安定。对于普通人而言，这本书像一位贴身导师，解答 “如何平衡修行与生活” 的困惑。

《弘一法师说禅》是弘一法师李叔同毕生体悟和学佛的心得之集大成。在这部著作中，弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为，向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛、讲禅、解经的内容，本书反映弘一大师人生境界、佛学思想体系著作。 在这本著作中，除了弘一法师的著作之外，还有一部分他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。 弘一大师平生注重实践，《弘一法师说禅》可谓要言不烦，只要用心品读，定可见大师的慈悲心怀，并用以启迪我们的人生。

《金刚经》是佛教重要经典，堪称菩萨修行的宝典，也是中国佛教弘传最久、最流行、最普遍也是最为经典的一部佛经。 《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐朝时候，唐玄奘的译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。此次我们编写的《不可不读的国学经典智慧——金刚经》一书，即是以鸠摩罗什的译本作为参考。 虽然《金刚经》只是一部很短很短的经书，但是它却包含了很多很多的内容和人生的大道理。

与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。 zui后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。