006陆绩怀桔

连丽如老师的评书讲述了康熙微服私访，在微服私访的过程中体恤民情、惜才爱才、惩恶肃贪等，塑造了开明有为、有个性、富于人情味的一代英主形象。语言生动传神，情节曲折有致，是一部值得一听再听的好评书。

宫中莫名飞来大风筝，上书“杀好人反君”。康熙已此私访月明楼，巧进羊眼包子铺，从而引出一桩桩惊天大冤案。本书以康熙微服私访查案为主线，道尽武林之神奇，江湖之险恶，侠士之正义，奸臣之恶邪，康熙之明断。在此过程中，康熙皇帝分别遇到被索三谋害的忠臣之后石金龙、白玉龙、赵满龙和李唐龙，并收他们为义子，加上为此案件尽心尽力查办的五城都察院于成龙，上演一部五龙捧圣的精彩故事。

清康熙年间，天下一统。徐万载为报私仇，借反清复明的旗号打入了以金头凤为首的玉泉山，他背着金头凤孙文广暗派梁大成、杜云龙进京盗取国宝莲花灯，栽赃陷害清官苏州知府施仕伦。旷世珍奇不翼而飞，江湖掀起轩然大波，豪杰、恶枭明争暗斗。康熙传下圣旨，命施仕伦查办此案，请回国宝。施公命八班总督头黄天霸和总代班赵璧捉贼寻宝，攻打玉泉山，经历了千难万险，终于使国宝还朝。

讲述了苏州十二名女侠与蛮南侠张玉等义士以济困抚危、除安良为己任，协助施大人和黄天霸，共同团结武林中的豪杰，智擒恶枭，惩恶扬善。书中道尽了刀光剑影和儿女柔情，刻画了十二名奇女子和智勇双全的武林义士，给人留下了深刻的印象。

《喻世明言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。《喻世明言》最初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》。后重印改名为《喻世明言》，以与“三言”其他作品书名相配。

清康熙年间，天下一统。徐万载为报私仇，借反清复明的旗号打入了以金头凤为首的玉泉山，他背着金头凤孙文广暗派梁大成、杜云龙进京盗取国宝莲花灯，栽赃陷害康熙驾前清官苏州知府施仕伦。旷世珍奇不翼而飞，江湖掀起轩然大波，豪杰、恶枭明争暗斗。康熙是位明君，他信任施仕伦，传下圣旨，命施仕伦查办此案，请回国宝。施公命八班总督头黄天霸和总代班赵璧捉贼寻宝，攻打玉泉山，经历了千难万险，终于使国宝还朝。 该书道尽了武林之神奇、江湖之险恶，情节曲折，悬念丛生，武打精彩又惊心动魄。 本书以施公为“书领”，以黄天霸为“书胆”，以喜剧人物谐大鬼赵璧贯穿全书，同时刻画了南侠张玉之勇，杜克雄之猛，各个人物给人留下了深刻的印象。

宫中莫名飞来大风筝，上书“杀好人反君”。康熙已此私访月明楼，巧进羊眼包子铺，从而引出一桩桩惊天大冤案。本书以康熙微服私访查案为主线，道尽武林之神奇，江湖之险恶，侠士之正义，奸臣之恶邪，康熙之明断。

中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

云南晋宁人乔生为人讲义气，才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷，但很有才华，得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配药才可以治疗，并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后，史举人食了言，没有把连城嫁给乔生。没过几个月连城竟死了。乔生前去吊唁，也悲痛过度而死。在阴间，两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官，把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝，并要上吊，盐商没有办法，只好放连城回家。最后，乔生和连城终于有情人终成眷属。

“二十四孝”是千百年来在民间广为流传的动人故事。它所表现的是儿女对养育自己的父母必尽的义务，是对父母的理解和报答；已成为中华传统美德的重要组成部分。由著名评书表演艺术家连丽如播讲的《二十四孝》，感人肺腑，发人深思。经过艺术加工，把生动感人的情节，淋漓尽致的表达出来。同时强化孝中的健康主题，批判愚忠愚孝的行为，运用通俗、流畅、生动的语言，让它与我们现代生活更加贴近，值得细细听，深入想。