试听第006集 因势利导,事半功倍

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极品小农民
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落魄打工仔陈西回村种田,意外得到特殊能力,引得妖娆村花主动上门。“今天晚上来我家修灯泡好不好啊,陈西哥哥!”“只是修灯泡么?”“坏人,你还想干什么。”“嘿嘿,我还想干……!”
武逆乾坤(粤语版)
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都说我是佛子,直到我抬手灭世
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这是要毁灭世界的节奏!!!“NONONO,我只是想安静的做一个美男子而已。”猪脚小光头一脸纠结的说道。但是事实总是不如人意,捂住嘴巴拖走。
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六异录
六异录
《六异录》是一部由朱大可所著的中短篇小说集,中信出版集团出版发行。 内容简介 《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下,作者朱大可重返东方传统文化源头,以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架,书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事:行囊里,一张破旧不堪的狼皮, 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密;葬礼上,泣颂师是否一哭,既决定了她自己的生死命运,也关系着整个王国的政局;月光下,骄傲的字造师夜夜流泪诅咒,她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭,带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力,戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来,打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。一切现身于传奇故事里的古老欲望,都是当代欲望。我们关注欲望,也是关注被忽视的我们自身。 作者简介 朱大可,学者、文化批评家、神话学家和小说家,尤因“一剑封喉”的文化批评,在当代文化领域享有盛名,其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》,长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》。 目录 幻术师 泣颂师 香道师 验毒师 相骨师 大字造师 自跋 六类异术、六位道师、六部感观和六种幻象,让我们以朱大可的文字为向导,重返东方传统文化源头,倾听这部关于神话、历史、欲望的妖艳绚烂的文字寓言。 演播介绍: 晓露/用声音温暖世界
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俄苏小说史
俄苏小说史
俄国在 19 世纪以前没有一部真正意义上的小说,直到 19 世纪,小说名家辈出,灿若群星,成就辉煌,小说艺术在这一 时期可谓达到顶峰。20 世纪虽然政治风云变幻, 苏联国家几经起伏,最后解体,这一度影响了小说家们的创作,但整体来看,小说成就仍然熠熠生辉,出现了一大批富有时代特征的小说家,将俄国小说传统继承发扬。 俄苏经典小说以其深厚的人道主义精神和直面人生的现实主义与批判现实主义态度在世界范围内受到极大的欢迎。在欧洲,人们对俄苏小说的高度重视和推崇俯首皆是。把列夫·托尔斯泰和莎士比亚一起称为“文学泰斗”;视陀思妥耶夫斯基为欧洲现代心理小说的主要创始人之 一;将屠格涅夫与法国的波德莱尔称为散文诗之父;而契诃夫与法国的莫泊桑、美国的欧 ·亨利同为世界三大短篇小说大师;奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》被誉为“红色的经典”。 在俄苏文坛上,共有五位小说家获得了诺贝尔文学奖,他们是:伊万 ·蒲宁(1933)、鲍利斯 ·帕 斯捷尔纳克(1958)、米哈伊尔 ·肖洛霍夫(1965)、亚历山大 ·索尔仁尼琴(1970) 与约瑟夫·布罗茨基(1987)。 俄苏小说与中国的关系密切而深远,在很大程度上影响了中国作家的创作主题,也激发了中国作家的创作激情,巴金、曹禺、茅盾和王蒙等都认为自己是“俄苏文学的学生”;托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、果戈理、普希金、契诃夫、高尔基等成为中国读者耳熟能详的名字。 俄苏小说虽起步晚,但发展迅速,其鲜明的民族特性和艺术上的辉煌成就,对不同国家、民族、不同年龄阶段的人们产生了深远影响,是世界文学丰厚的精神资源,是人类精神发展史上不可或缺的财富。
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菊与刀|二次世界大战|美日两国关系变迁史
菊与刀|二次世界大战|美日两国关系变迁史
《菊与刀》是美国人类学家鲁思?本尼迪克特奉美国政府之命,出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。但本书自1946年正式出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”。64年间,已经被翻译为30种语言,创下了天文数字般的3000万册销量。更值得称道的是,本书作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本,问世64年间,想模仿和超越这本作品的不计其数,但没有一本能做到。 日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界*的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为*一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀…… 所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历*懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的*书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
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不焦虑的养育:成长有规律,养娃不慌张
不焦虑的养育:成长有规律,养娃不慌张
·孩子动作慢,没有时间观念,是个大问题吗? ·多孩家庭中怎么才能“一碗水端平”? ·四岁孩子“打爸爸”,是自私霸道吗? ·孩子沉迷于电子产品怎么管? ·为什么“孩子不及我当年”? 面对养娃过程中的千千问,家长忍不住疾呼:“到底怎么做,才是对孩子好?”既是自己独一无二的孩子,又面临着“望子成龙”“望女成凤”的期待、社会的要求、教育环境的改变,家长容易逐渐陷入焦虑和压力的旋涡,偏离教育的初心。 《不焦虑的养育》指出,“从心理学研究来看,家长80%的焦虑主要来自对儿童发展规律的不了解”。这本书通过埃里克森、皮亚杰、安斯沃斯等心理学家的经典理论,总结了孩子在不同年龄阶段的逻辑思维、行为表现、认知水平、心理发展程度等,帮助家长理解孩子为什么会这样,从而看见孩子的成长需求,提供适合的支持。 作者张昕结合自身育儿经历,把家长的心声和焦虑来源层层剥开。他把那些理论运用到实际生活中,致力让父母不仅能和孩子和解,也能和自己和解,同时让父母们更加明白自己的角色——不仅仅是监护人,更是孩子成长路上的好朋友和引路人。 把成长的主动权还给孩子,允许孩子不断选择和试错,在养育孩子的过程中也养育了自己。
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