止学全集 第027集 以强欺弱遭人怨

曾国藩誉其为为人处世之圣典；松下幸之助称其为经营管理的天条；《孙子兵法》与《三国演义》是伟人智慧，是军事奇谋；是商业天条，是社交帮手，也是中华优秀传统文化的经典之作。本书分为上下两部分，它主要讲述《孙子兵法》与《三国演义》的战术原则，以及它的谋略精华在现代社会中的应用。

修行当从修心做起，以定力应变潮起潮涌的万千世界。禅不是离生活，不是闭关到深山里自我了断，而是在语默动静中修道，在生活上自然表现出平常心。

在中国南部的亚热带地区，散居着一个历经苦难又极具生命力的民族——瑶族。与中国大部分民族集聚于某一地域不同，有着“东方吉卜赛”之称的瑶族，迁徙频繁，大规模地分散迁移着。本书通过对大量的史料和文献研究，详细介绍了瑶族自古至今璀璨的如彩石般迷人的文化。本书分为十一章，分别从瑶族概况、物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、精神气质、族际交往、对伟大祖国的贡献、文化传承、有影响的人物、重要文献等方面较为全面地展现了瑶族的历史社会文化

《秦始皇:千古一帝的万世梦》主人公扫六国，平天下，车同轨，书同文，千古一帝奠基业；焚书籍，坑儒生，严刑法，苛暴政，万世骂名任评说。其内容包括定九鼎，年轻始皇吞六国、乱世王孙苦少年、一统六国霸业成等。

内容简介：《独坐小品》是汪曾祺老先生的一部散文集，汪曾祺的散文所描绘的是现实生活中常见的花鸟虫鱼，草木瓜果，朴实无华的饮食或是常人看来细小平常的小事物，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他着重表达的是“中和之美”，不讲求气势恢宏的意境，不讲求繁琐沉重的抒情，在意的只是舒缓从容地的表达。汪老先生的人生态度和审美情趣都在内敛沉稳的笔法中彰显出来，有其个性的魅力和独特的风格，在抒情写意间传递着他率性而为，自由自在的本性。

《论语：所有人的孔老师》以《论语·先进篇》为主，配合部分其他篇章作为选读的内容，通过对这些篇章的阅读，力图显示出这样一个价值和倾向：与其将《论语》当作抽象的道理来吸收、背诵，还不如藉由《论语》看到特殊的“春秋”时代状况，看到极有个性的孔子在面对时代变局时，提出的种种主张，以及这些主张所赖以统合的基础信念。孔子以独特而高远的眼光看待人生、理解世界，留下许多充满智慧的语言。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

本书以历史上包拯的真实事迹为素材。以“事实有来历，推论有依据”为宗旨，对色拯的一生做—个全景式的描述。同时。本书中也穿插有各种民问传说，戏曲创作，为读者朋友们呈现出另一个神秘离奇的“包黑子”形象。

《人性论》是休谟的代表作。在本书中，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。一卷主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷是一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。

华佗不谋荣利，不求仕进，苦心研究医术，精擅养生、方药、针灸和手术等多种治疗手段，无论是内科外科，乃至妇科儿科，都能辩证施治，手到病除，被誉为“神医”。 本音频以详实的史料为基础，加以合理的想象，以生动鲜活的故事性文字，叙述东汉著名医学家华佗的醉心医术、济世救人的一生事迹。

与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。 zui后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。