56 古人并不纯厚

刘蕺山全书选录，记录蕺山文集，牟宗三编案

每天学习一点国学知识，日积月累，必有大成。

杨泽东，1978年生，山东高密人。自幼喜欢语文，家中父亲和叔父自1987年开始卖书，对本人影响甚大。自2006年起开始在全国各地系统收集各年代不同版本课本（以语文课本为主，兼顾其它各科），迄今已十余年收藏近万册。2010年为清华大学相关学术研究部门和人员提供过老课本原始资料；2013年为山西省民俗博物馆馆藏课本配书上千册；2014年为北京一家影视剧组配套所需1997年的高中语文、历史等课本道具800余册；2017年，青岛电视台新闻栏目《今日》《今日会客厅》《晚安青岛》《青岛全接触》等栏目曾做报道，青岛人民广播电台新闻频道、半岛都市报新媒体等也做过专访；2018年，中国教育电视台等媒体做过专题报道。现正写作《百年中国语文课本研究》一书，还有相关的语文课本相关的系列专题（如：跟着课本去旅行系列等相关丛书）；写有童话《森林历险记》《小水珠的旅行》等作品，自小说《柳上蝉鸣》，上百万字。并结合部编本教材正在编写新时代新识字教材。

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

英国著名诗人拜伦曾经说过：”一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。“选择一本好书，不仅可以品味一生，更可以受益一生。

形散神不散，优美娓娓来。散文，以其优美的文字，丰富的意象，舒缓的情调让人喜爱。或歌颂，或致意，或赞美。 用文字触摸柔软的内心世界，用声音传递丰富的大千世界。世间网络广播诚意推出一档散文阅读类栏目。 散文也有自己的江湖，散文也可以自成一派。欢迎进入散文江湖。 节目长期有效，不定期更新+直播。

茶，是一生的学习，一世的修行

采撷诗词精华，感受四季流转。958诗意四季，时光知味，岁月沉香。

《学记》是中国古代最早、最完整的教育专著，收录于《礼记》，相传为战国时期乐正克所著，全文仅 1229 字，却系统总结了先秦儒家的教育思想与实践经验。 它内容涵盖教育核心：既提出 “玉不琢，不成器；人不学，不知道” 的教育价值论，也规范了 “教学相长”“循序渐进”“因材施教” 等教学原则，还详细记载了古代学校制度、教学方法与师生关系，堪称中国古代的 “教育法典”，对后世教育体系影响深远。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！