第三道羊皮卷：坚持不懈，直到成功。

恋爱图书馆计划征集100个故事。 一段情，一本书，一个故事。 这些都是与书发生过关联的恋爱故事。 故事是记忆的容器，也是时间的界限； 讲述是将自己放生，也是将往事复活。 使之保持得比生命更为久远。 一本书改变一个人是真实存在的。 非常欢迎将你的故事告诉我们，将你的故事存放在恋爱图书馆。 微信/QQ：1605856225

一杯茶、一张椅、一段闲暇时光的心灵之旅。 在这里，感悟生活，体会生命的温度。 我把书凝成风，念给你

狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量。狼性文化，顾名思义，是一种带有野性的拼博和竞争精神。 本节目将从多方面对狼道、人道进行诠释，既是一本个人生存的智慧之书，又是一本关于团队管理之书，更是一本企业发展应奉行的准则之书，你可以从其中找到你最需要的精神力量。 狼的坚忍、无畏、忍耐、团结、沟通、智慧、专注，好奇、心态、野性、原则，残暴、忠诚，执著、热忱都是值得我们学习的。 我们所要崇尚的“狼道文化”，并不是狼这一动物性中的野性、暴虐，而是将狼性精神特质运用到生活、事业之中，它是一种先进的文化样态。 在动物进化过程中，一切动物都有它的共性——原始社会性。即使当今已经理性化的人类，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家的共识。人类在特定环境爆发出的野性，在本质上和狼性中的“野”没有什么区别，这也是一种巨大的“潜能”。

饭局最能够看出一个人人品。 从下筷子速率，看不看菜品，看多久，都可以窥见一个人的性格。所以，一个人吃饭的方式，最接近他真实的样子。 关系的亲疏、性格的好坏、格局的大小往往能够从饭桌上的小举动中显露出来。 推杯换盏间，你的本性就显露出来了，高手一眼就能看出你是否值得重用和结交。

心灵鸡汤

在阅读中疗愈，在阅读中成长。

解析名著内涵，提炼古今中外名著主题思想和内容梗概，企盼对各位听者提升文学素养能启迪于万一。 用最少的时间，既可通览全貌，又能把握重点索骥，逐步踏入中外文学名著的殿堂。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

这个世界看似纷繁复杂，本质上却还是你一个人的世界，你若澄澈，世界就干净：你若简单，世界就难以复杂。断，断绝繁杂：舍，舍弃重负：离，脱离执念。断舍离，是最顶级的自律。

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