通过旅居北京的杭州青年樊家树与天桥卖唱姑娘沈凤喜的恋爱悲剧，反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。《啼笑因缘》本有生活中的真事为素材，张恨水经过巧妙构思，点铁成金，写成一部融言情、武侠、社会为一体的跌宕起伏、扣人心弦的作品。 该小说不仅在旧派章回小说的老读者群众，引起强烈反响；而且还使当时的新文艺界惊异不止，甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力，流传得如何广泛。 1949年前上海的电影机构曾两次改编《啼笑因缘》；1949年以后，中国香港成为接纳这种通俗文学的重要场域。20世纪50至70年代，中国香港多家电影公司先后6次将这部小说搬上银幕。 《啼笑因缘》还被改编成苏州评弹、扬州弹词。
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一路听天下
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爱奇艺电视剧《唐朝诡事录》剧改小说，电视剧豆瓣评分8分，入选国家广播电视总局2022年优秀网络视听作品；故事在繁华的长安城展开，八个案件环环相扣，不仅悬念丛生，更编织着太子与公主之间激烈的政治斗争。主角卢凌风也从一开始的傲慢自负，在一次次探案中成长为成熟稳重的搭档，人物弧光非常完整。
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这是一部写机关小人物尴尬生存的小说。这裙小人物，是大人物身边的小人物，是大人物们的贴身跟班，他们知晓乃至参与大人物的一切秘密，他们“狐假虎威”荣耀于大人物身边的特殊光环，可同时，伴君如伴虎，他们仰鼻息于诸位老总、一把手、大头目，并会因为大人物们的片刻喜怒而改变人生的全部走向……●该死的，他知道了他不该知道的。他装着他从不知道，但D副局知道他已经知道，可D副局只能装作以为他不知道，而他，只好继续往下装，装着他不知道D副局知道他已经知道……●就跟女人一夜间失去了爱情一样，男人在一夜间失去了权力，这损耗同样是致命的，好比被去了势，是完全地颓了！D副局长再怎么装，明眼人还是一眼就能看透的。●结合他的悟性与天性，小田一下子把握了首席秘书的职业要领，他的体会简单地讲就是一个比喻 如果把领导比作杯子，那的秘书就应该像水，倒到什么杯子里，这水就应该妥妥贴贴地成了什么样……●他忽然感到后脖子一凉 哦，我，一个秘书，当领导们都还站在主席台上握手时，怎么能就随着所有的人一起甩开膀子走呢，这是相当严重的玩忽职守！也是自暴自弃、自我投降的典型表现——就是几天后就死，也不应该死得太难看。
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传闻燕王府世子性情乖戾，不顾伦理，侵占弟媳。现代法医魏紫穿越而来，悲催成了这位“被侵占的前任弟媳”。 世子红唇微勾，笑容妖冶：“想在我房中留宿吗？” 魏紫断然拒绝：“不想！” 世子桃花眼滟滟：“好，那我去你房中留宿。” 傲娇忠犬战神王爷×现代天才学霸法医，甜宠无下限。
大家都在听
月亮与六便士
一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公*后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。《月亮和六便士》说问世后，以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时，人们争相传看。在小说中，毛姆用*人称的叙述手法，借“我”之口，叙述整个故事，有人认为这篇小说的原型是法国印象派画家高更，这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。
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107期
二马
北京的市民绅士老马携儿子马威到伦敦继承家族产业，从而陷入了一场感情、家庭伦理、人际交流的危机之中。老马爱上了房东温都太太，但因为种族的差异和歧视难以结合；马威爱上了温都太太的女儿玛力，但玛力姑娘根本瞧不上他；老马不懂也看不上李子荣的经营，引发了一系列冲突：马威在李子荣引导下改革经营，又与父亲的“礼数”、道德等相悖；马氏父子与温都太太一家、伊牧师一家的交往中的各种纠结等等。一切都不能尽如人意，但一切又都得进行下去。最后老马“没法子，只好去睡觉。在梦里向故去的妻子哭了一场。”马威则踯躅惨淡的伦敦街头，不知出路何在 。该长篇小说首次发表于1929年5月至12月的《小说月报》，首次出版于1931年 。该小说通过讲述二马爷俩儿和温都母女之间啼笑皆非的爱情故事，揭示了旧时代中国人的丑陋习性和陈腐观念，讽刺了英国社会的种族歧视和文化偏见，同时在开阔的文化视野中肯定和赞赏了英国国民的现代国民意识和国家观念 。
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128期
左传|杨照带你读懂国学经典
《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。
今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释，但那只占很小一部分，主要的部分，是以事解经，将实然的事件铺排出来，可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应，如此来显现《春秋》正名的精神与手法。
华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
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28期
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