登录后即可查看能否收听哦~
立即登录

015 第二章 第二节 外、杂篇风格特色与内容介绍(三)

00:00
08:36
主播信息
娱悦佳音

娱悦佳音

用心出品优质内容,相逢有你有佳音。我们是立志为听众打造更优质更用心的内容出品运营商。
关注
东北民间轶事
324
东北的民风、东北的民俗;东北的乡土气息、东北的人情世故。                本书是以八十年代农村为时代背景。根据我国东北广为流传着的一些民间的精彩传说,精心编撰,逐一表述。 主要描述了男主人公金明的坎坷人生之路。从少年到中年的传奇成长经历。以淳朴逼真的描述,巧妙运用。将人世间的善、恶、美、丑依一展现。 届时,五位一直被民间热传的五大圣身,将汇聚本书齐庇金明、共佑东北。 本书立志于教育人、感化人,崇尚正义、反对邪恶。以寓教于乐于一体的传统评书艺术形式,为您亲情讲述。 那么金明又和五家身圣有何渊源呢?欲知后事如何,听我慢慢道来 … …
东北仙家故事之常三太奶
179
传说柳树沟十分邪门,阴阳混沌。我七岁那年被野狼叼进柳树沟,从此历经磨难... 我的家是一个不大不小的山村,叫刘家镇。村子四面环山,只有两条通往外界的道路,一条在村北,越过北面的山梁,穿过山上浓密的松树林地,弯弯曲曲的通往县城。另外一条,在村西南,途径两座山连接处的一条山沟 ,沟里长满了大大小小、老老少少的柳树,所以叫“柳树沟”。相传柳树沟是个乱葬岗,经常发生一些稀奇古怪的吓人的事,所以很少有人从这里走,除了一些年纪大的人以外,几乎没人知道柳树沟通往哪里。 村子里只有百余户人家,分为上下两个生产队,西边的,是下生产队,我们通常叫“下队”,下队的居民,大多是蒙古族,姓包的最多,是大户。而我们家住在东边的“上队”,大多都姓刘,也基本上都有一些能数得上来的亲戚关系...
黄向军解读《心经》: 260字的佛学大全
1738
读心经让心静,拨开层层迷雾,带你看到事物真相。 对照自身行为,提供实践修行方法。 职场不顺 波折坎坷 创业艰难 ;身心俱疲 焦虑抑郁 痛苦愤怒 。 均有修行之策,真正做到处变不惊 为什么学佛学一定要听《心经》?《心经》是帮助我们找回自己“心”的佛经,使人类得以抒发其所以为人的特性,拥有超脱的智慧。很多现代人学习《心经》,是因为《心经》可以令我们在百忙之中找回自我,让焦虑和不安的心得到慰藉,进而拥有超脱的智慧,还我们本来清净的境界。 《心经》虽然只有短短的260个字,但在佛教界的地位举足轻重,流传甚广,号称是“诸佛之智母,菩萨之慧父”。《西游记》评价《心经》是“修真之总经,作佛之会门”,它是佛门核心思想精炼浓缩,入门佛学的金钥匙。 本专辑将《心经》逐字逐句讲解,还原佛学奥义,将佛理应用于现实生活,带你认清自己。 世俗生活里的艰难时刻,终究仍需自己消解,与其求告无门独自苦闷,不如翻开《心经》,在260字的佛学奥义中,找寻答案顿悟人生。
APP内查看主播
节目详情

# 庄子外杂篇风格分析

# 庄子预言故事深意

# 达生篇养生论与养神

# 凝神养气养生方法

# 庄子顺应自然思想

# 庄子生死态度探讨

# 庄子寓言成语典故

# 山木篇处世哲学

# 知北游篇道不可知

# 庄子气聚散生死观

外杂篇风格特色与预言故事
《庄子》外杂篇风格特色以寓言故事为核心,包含六个独立预言故事,如孔子悬歌、井蛙之界等。这些预言故事深意丰富,衍生出“大方之家”“邯郸学步”等成语典故,成为后世常用语言符号。故事结构松散但主题鲜明,与前文海神河神对话无直接关联,却共同体现庄子哲学内核。
达生篇养生论与生死态度
达生篇讨论养生与生命价值,主张凝神养气、摒除外欲以通达生命。庄子提出养生需养神,超越单纯长寿追求,体悟大道更为重要。文中以十二个寓言分章递进,如“佝偻承蜩”强调精神专一,“善游者忘水”体现忘物凝神,最终指向顺应自然、心神宁静的养生方法。同时,庄子通过妻子离世“鼓盆而歌”的故事,探讨生死态度,认为生死如气聚散,应顺变忘忧。
知北游篇与自然哲学
知北游篇作为外篇末章,以“道不可知”为核心,提出“知者不言,言者不知”。庄子借北方玄冥之境隐喻道的不可言传性,认为万物源于气聚散,生死乃自然规律。文中通过孔子与老聃对话、东郭子问道等寓言,阐述道无所不在且超越有无的特性,强调大圣不作、无为自化的顺应自然思想。
山木篇处世哲学与气论
山木篇聚焦处世之道,主张虚怀无为、不受外物束缚。支北游篇则深化气聚散论,指出宇宙万物统一于气,生死为气化过程。庄子以“桓公患病”“斗鸡养气”等故事,揭示心神宁静与安于环境的重要性,最终指向忘我忘物、与自然合一的境界,呼应外杂篇整体顺应自然的核心思想。

展开
大家都在听
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多