28. 周颂 闵予小子之什《诗经》

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陌上飞白

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思想飘散,不知道该说点啥~
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《中庸》是儒家经典之一,全书共分为三十三章,主要阐述了中和之道、君子之道以及修身齐家治国平天下的思想。
《诗经》:诗歌艺术的精华I儒家
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《诗经》收录了自西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共计311篇,分为《风》《雅》《颂》三部分。其中,《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华所在,它们以清新自然的语言,真实反映了当时社会的生活风貌和人民的思想感情;《雅》则是宫廷宴享或朝会时的乐歌,内容多为歌颂祖先功德、祈求神灵庇佑及叙述国家大事等;《颂》则是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多为歌颂神明、赞美祖先等。
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《大学》,作为儒家经典“四书”之一,以其深邃的思想、严谨的逻辑和实用的价值,成为了中华文化宝库中的瑰宝。
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# 闵予小子哀悼周室

# 皇祖功业永世传承

# 昭考遗志继思不忘

# 周颂祭祀礼仪典范

# 黄考保民靖天之命

# 家多难堪继绝存续

# 桓桓武王克定四方

# 文王勤止授命十州

# 十州之命治统天下

闵予小子哀悼周室
《周颂·闵予小子之什》以“闵予小子”开篇,抒发周室幼主对家族衰微的哀痛,追溯“皇祖功业永世传承”的辉煌,强调“黄考保民靖天之命”的责任。诗中反复提及“家多难堪继绝存续”,凸显周王室在动荡中延续宗祀的艰难使命,并通过“夙夜静止”“日就月将”等自省之辞,展现继位者承袭先王遗志的决心。
昭考遗志继思不忘
“访骆”篇章以祭祀“昭考遗志继思不忘”为核心,通过“率时昭考”“至将绝世”等仪式化表述,强化对周武王功德的追念。诗中“靖之靖之”的叠用,呼应“天为险思”的敬畏,强调天命与人事的关联,体现周人“以保民其身”的治国理念。
桓桓武王克定四方
“桓”篇赞颂“桓桓武王克定四方”的武功,以“保有绝世”“巫以四方”等语概括武王统一疆域的功绩。“虚昭于天”暗喻其德配天命,而“皇以监之”则点明周王室以德治天下的正统性,呼应“周颂祭祀礼仪典范”中礼乐与武德的结合。
文王勤止授命十州
“赖”篇追溯“文王勤止授命十州”的奠基之功,通过“敷天之下”“投十之对”等宏大叙述,展现周王朝对疆域的治理权威。“十州之命治统天下”成为贯穿全诗的政治理想,最终在“班”篇以“破山乔岳”“允犹西河”的意象,象征周室对山川社稷的绝对掌控,完成宗庙颂歌的礼制闭环。

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