左传 (春秋) 第三十集僖公18

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左传(春秋)
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本以为读史书很枯燥,但没想到自己还会被这本严肃的史书逗笑,听一听吧,古人真的有大智慧还有硬邦邦的幽默感
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# 晋文公治国教化策略

# 子凡谏言安民政策

# 伐原示信军事行动

# 大蒐之礼治军制度

# 曹国战役战略部署

# 卫侯出奔政治动荡

# 颠颉惩戒军纪整顿

晋文公归国后推行治国教化策略,初期欲直接征用民众,但子凡谏言安民政策,指出需先稳定民生。晋文公采纳建议,通过安定周襄王、改善民生使民众安居乐业。子凡进一步强调诚信与礼制的重要性,晋文公遂以伐原示信军事行动确立威信,并推行大蒐之礼治军制度,设立官职规范秩序,最终实现民众信服。
僖公二十八年春,晋文公发动曹国战役战略部署,借道卫国未果后改道南河渡黄河,联合齐侯于敛盂结盟。卫国内部因亲楚引发政治动荡,卫侯出奔襄牛,楚援失利,晋国借机强化对卫控制。
晋军围攻曹国时遭遇激烈抵抗,后通过心理战术瓦解曹军,破城后问责曹国滥封官职,并赦免贤臣族裔。卫大夫颠颉因不满封赏焚烧晋军营地,晋文公为整顿军纪,虽惜其才仍处决颠颉,以此强化军威,同时重用旧臣周之侨稳定局势。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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