
《姜鹏品读资治通鉴》(共三部)
一部历时19载编成的用人识人宝典,刘邦、项羽在用人上具有怎样的高下立判?商鞅这位帮助秦国强大的人才,为什么却给自己引来了杀身之祸?司马光眼中的用人识人秘诀,究竟具有怎样的现实启迪?复旦大学姜鹏老师引领我们走进《资治通鉴》的世界,发现这部千年以前的经典著作的现实意义。
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玄奘历经艰险抵达印度后,在迦毕试国发现洛阳寺,这座寺庙由汉代质子建造,兼具"质子结兰"之名。玄奘不仅参与修缮寺庙,更揭开埋藏珍宝的传说,通过梵文记载印证中印文化交流——印度"支那"一词源自中国传入的桃李种植技术,印证古代物种传播路径。
在《大唐西域记》中,玄奘系统记录印度风土:从巴米扬大佛的建造细节到印度特殊刑法制度,包括以水火称毒四法实施的"神判"体系。他特别关注印度无死刑的特点,以及种姓制度下差异化的刑罚标准,如辱骂婆罗门者割舌的严苛律法。
作为佛教圣地的印度,玄奘观察到诸多独特习俗:牛粪洁净仪式、嚼齿木洁牙传统,以及将牙齿染红的美容习俗。他精确记载了印度时间单位"刹那"的计算方式(0.013秒),并详述九等敬礼制度,包括五体投地的最高礼仪形态。
玄奘的记载填补了印度历史空白,其关于黑岭地理分界、迦毕试国质子传说等记录,成为研究古代中亚与印度文明交汇的重要依据。大唐西域记中保存的印度刑法制度、水果传播历史等珍贵资料,至今仍是印度学研究的基础文献。


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