
《新解红楼梦》
《红楼梦》研究两百年流派纷呈,索隐派、考证派、探佚派,对《红楼梦》的价值和主题都有不同的阐释。改革开放以来,对《红楼梦》的研究进入空前活跃期,研究方式和研究角度,也呈多样性趋势。百家讲坛邀请周汝昌、冯其庸、蔡义江、李希凡等多位专家学者,对《红楼梦》的新论、新解、新探,内容涉及作者生平身世、成书过程、思想倾向、艺术个性、人物分析、空间叙事、诗词歌赋,乃至《红楼梦》与清代园林的关系,为读者深入体味《红楼梦》这部伟大作品做了很好的导读。
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刘心武指出,通行本《红楼梦》后四十回中贾宝玉科举后飞升的结局违背曹雪芹原著创作意图。根据脂砚斋评语线索及探佚学依据,曹雪芹原书应为一百零八回,现存前八十回后,迷失后二十八回内容需通过文本伏笔与历史记载还原。
贾宝玉最终命运解析显示,其与薛宝钗婚姻冲突发生于贾母与林黛玉相继去世后,因价值观对立,贾宝玉首次出家,后由甄宝玉送玉情节促成其返家。贾家因政治斗争衰败,贾宝玉入狱,狱神庙救助贾宝玉的关键情节由丫鬟茜雪推动,展现其命运转折。
史湘云沦落歌妓后,与贾宝玉在妙玉帮助下重逢,两人经历寒冬噎酸齑的困苦生活,最终形成白首双星的短暂相依。贾宝玉悬崖撒手出家则呼应前文伏笔,其彻底脱离尘世回归仙界,与太虚幻境判词相合,完成神瑛侍者归位。
全书结局通过贾宝玉两次出家、家族覆灭及人物离散,揭示封建家族衰亡主题。脂砚斋评语线索与探佚学依据共同支撑了后二十八回中贾宝玉入狱、史湘云命运等关键情节的合理性,与高鹗续写的“兰桂齐芳”形成鲜明对比。


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