36刘心武揭秘《红楼梦》之贾宝玉（二） 人格之谜

曹雪芹通过凡人贾雨村与仙人警幻仙姑的双重视角，揭示贾宝玉人格特征中的矛盾性。贾雨村提出“正邪二气灌注人格”理论，认为贾宝玉兼具对封建礼教的认同与反叛。其正气体现在对家族伦理观念的遵守，如主动向父亲书房下马；邪气则表现为对社会边缘人交往的偏好，如与秦钟、柳湘莲、蒋玉菡等边缘人物的深厚情谊。
贾宝玉的边缘化生存方式体现在他身处贵族中心却偏离主流价值观，拒绝仕途经济，转而关注青春女性与社会边缘族群。他提出“女儿是水做的骨肉”，突破男尊女卑的封建礼教束缚，展现出情痴情种特质。然而，他对非政治性封建伦理观念并不完全否定，如家族聚会时自愿遵循跪拜礼仪，凸显其人格的复杂性。
刘心武指出，曹雪芹通过贾宝玉这一艺术形象，首次提出尊重社会边缘人的思想，暗含构建和谐社会的哲理。警幻仙姑以“意淫”概括贾宝玉人格，这一概念并非贬义，而是指超越肉欲的精神关怀。曹雪芹的创作意图在于通过正邪二气的矛盾交织，塑造一个真实鲜活、具有超前人文关怀的贵族叛逆者形象。