《乐道歌》唐 懒瓒和尚“世事悠悠,不如山丘”

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在路上的路不平

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藏书千册, 诗歌散文经史小说, 坐井说天阔; 背包十载, 雪山草原沙漠江河, 庆幸还活着。 要么读书,要么旅行, 身体和灵魂, 总要有一个在路上。 我是在路上的路不平,加微bupingshixiong
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# 山林避世生活

# 藤罗下隐逸栖居

# 不朝天子淡泊权贵

# 生死无虑超脱之境

# 万法皆尔本无生

# 春来草自清心宁静

懒瓒和尚的《乐道歌》以山林避世生活为核心,开篇便点明“世事悠悠,不如山丘”,强调自然山野的悠然自得远胜世俗纷扰。诗中描绘了隐士独居藤罗下隐逸栖居的场景,通过“卧藤罗下,快拾枕头”等意象,展现无拘无束、与天地共眠的自在状态。
作者进一步以“不朝天子淡泊权贵”表明对功名利禄的漠视,直言“起羡王侯”的虚妄,突显淡泊名利的修行态度。后文借佛教哲理“万法皆尔本无生”阐明对生死的超脱,认为“生死无虑超脱之境”源于对万物本质的参悟,主张摒弃执念,顺应自然法则。
结尾“春来草自清心宁静”以自然现象暗喻心境,呼应全篇对清净本性的追求。诗中“夜月为钩”“水月无形”等意象,均以简朴语言传递禅宗空寂无碍的境界,勾勒出僧人离尘绝俗、返璞归真的精神图景。

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巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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