《百家讲坛》 20160903 溥仪（第二部）3 溥仪剪辫子

背景与象征冲突
武昌起义后，剪辫子成为革命者与清王朝决裂的标志。民国政府发布公告要求全民剪辫，但紫禁城小朝廷仍保留辫子传统。溥仪剪辫子事件引发震动，象征新旧时代的激烈冲突。
庄士敦影响溥仪
1919年，英国人庄士敦以帝师身份进入紫禁城，通过介绍西方文化（如泰戈尔、徐志摩）和现代观念，逐渐影响溥仪。庄士敦多次讥讽溥仪的辫子为“猪尾巴”，成为溥仪剪辫子的直接诱因。
清朝剃发令历史
满族入关后推行剃发令，以“留发不留头”强制汉人蓄发留辫。这根辫子成为清朝统治的象征，直到民国初期仍被遗老遗少视为忠诚标志。
张勋复辟与辫子兵
张勋复辟时率三千辫子兵入京，失败后溥仪却自行剪辫。这一矛盾行为引发宫内震惊，周恩来总理后来也曾询问溥仪剪辫细节。
民国强制剪辫政策
袁世凯当政后，要求官员剪辫，否则免职或停薪。上海、南京等地出现强制剪辫运动，甚至衍生流血事件和“收辫子”产业，反映社会转型期的激烈对抗。
溥仪剪辫子事件始末
1922年，16岁的溥仪在庄士敦影响下，不顾帝师和太妃反对，自行剪掉辫子。此举打破紫禁城小朝廷辫子传统，成为其思想转变的标志，也为其出洋留学计划埋下伏笔。
历史余波与文化隐喻
溥仪剪辫子事件不仅是个体行为，更折射出满族蓄发流变习俗与近代化浪潮的碰撞。正月剃头“死舅舅”等民间俗语，暗含对剃发令的历史记忆，成为文化符号的延续。