
《竹林七贤》
在一千多年前的魏晋时期,政治黑暗,战争不断,在战乱年代,出现了一个著名的文学群体,他们就是竹林七贤。他们几乎囊括了中国古代知识分子可以安身立命的所有选择,对我国的思想文化,甚至国人的心灵都产生了巨大影响。隐逸是他们主要的生活态度,同济大学刘强副教授做客百家讲坛,带大家走近魏晋易代之际,揭秘魏晋士人选择隐而不仕的心理状态。
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李世民登基后,注重以史为鉴,常向大臣讲述隋朝灭亡的历史教训。他反复提及隋炀帝宠信佞臣虞世基的故事,揭露虞世基逢迎误国的行径,强调统治者需警惕谄媚之风。通过分析隋炀帝拒谏亡国的过程,李世民指出君臣需共同承担治国责任,避免重蹈覆辙。
唐太宗通过营造畅所欲言的环境,鼓励群臣进谏。他主动调整言行,以和蔼态度消除大臣畏惧,并建立制度保障谏言渠道,如五品以上官员参与朝政讨论。他援引西晋何曾、张华等案例,批判官员明哲保身的态度,提出“覆巢之下无完卵”的警示,强调政治生命与国家命运紧密相连。
贞观之治的形成与唐太宗纳谏治国的策略密不可分。他要求官员从制度层面履行谏责,甚至对隋朝佞臣裴矩在唐朝敢于直谏的转变表示赞赏。通过讲述木匠辨弓的典故,李世民承认专业分工的重要性,并推广至治国领域,主张集思广益。这种历史智慧与制度保障的结合,最终促成贞观时期君臣一心、群臣争相进谏的独特政治气象。


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