
到国博看“海宇攸同”展
在国博举办了首个广州考古成果展“海宇攸同”,332件(套)出土于广州的秦汉时期精品文物,分“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”和“丝路序章”四大部分,分别从历史进程、器物、饮食文化和海上贸易四个方面,展示了秦汉时期岭南地区与饮食文化相关的日常生活、礼仪制度、艺术审美、精神信仰等内容。
让我带着您边欣赏这些文化符号,边一起穿越回秦汉,领略当时广州的神秘韵味。
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起源与汉代定型
端午节最早可追溯至春秋时期中原地区的避恶毒习俗,汉代朝廷将其固定为阴历五月五日,并称“五月五日节”。此时节日以兰汤沐浴(玉兰节习俗)和系五彩绳(端午五彩绳文化)为核心,结合驱邪避疫的信仰,形成早期节俗框架。
魏晋南北朝演变
南北朝时期,战乱频繁,端午习俗融入避冰灯元素,以五彩丝线祈求避兵灾瘟疫。同时,“天中节”名称出现,因太阳行至中天而得名。端午饮食文化发展,角黍(端午角黍起源)成为标志性食物。
隋唐至宋明的多元发展
隋唐时期,端午节成为全民娱乐节日,宫廷宴饮与民间活动兴盛。宋代新增天师符(明清端午天师符)张贴习俗,明代则因女子回娘家探亲被称为女儿节(明代端午女儿节),并发展出佩戴石榴花等风俗。
清代及近现代传承
清代南方龙舟竞渡(清代龙舟竞渡盛况)规模空前,五色绳演变为“长寿线”。近现代端午保留吃粽子、佩香囊等传统,南北饮食差异显著。2006年端午节列入国家级非遗,2009年成为世界非遗(端午申遗历程),彰显其文化价值。
文化意义与当代价值
端午节融合驱邪防疫智慧与人文情怀,从汉代避恶毒习俗到现代非遗保护,承载着民族记忆与精神传承。其习俗如五彩绳、龙舟竞渡等,至今仍是连接历史与当下的文化纽带。


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