
到国博看“海宇攸同”展
在国博举办了首个广州考古成果展“海宇攸同”,332件(套)出土于广州的秦汉时期精品文物,分“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”和“丝路序章”四大部分,分别从历史进程、器物、饮食文化和海上贸易四个方面,展示了秦汉时期岭南地区与饮食文化相关的日常生活、礼仪制度、艺术审美、精神信仰等内容。
让我带着您边欣赏这些文化符号,边一起穿越回秦汉,领略当时广州的神秘韵味。
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隋唐时期,元宵节燃灯习俗达到空前盛况。隋朝在端门街举办绵延八里的百戏表演,戏场周围五千步内集结一万八千乐师,火树银花的灯火通明持续整月。隋炀帝为彰显国力,特留万国来朝使节至正月十五,并亲自组织奢华盛典,写下“灯树千光照”等诗句,史书记载其耗费巨万,戏场规模震古烁今。
唐代延续隋朝元宵行乐风尚,但更趋理性。唐玄宗下诏开放坊市三日,解除宵禁制度,允许百姓昼夜游赏。长安城内千门开锁、万灯齐明,车马人流络绎不绝,形成“放夜”传统。敦煌壁画《伍乐图》描绘的宫廷夜宴与诗人张祜、李商隐的诗词,均印证了唐代元宵火树银花的繁华景象。
史学家胡三省评价,元宵节从隋炀帝大业六年起彻底转变为全民狂欢节日。尽管隋唐两代对元宵庆典的规模与形式有所不同,但其对燃灯习俗的推动与节庆文化的定型,为后世奠定了重要基础。


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