
《道德经》原文输出
最原始的《道德经》
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73期


![白香詞譜[清·舒夢蘭]](http://pic.qtfm.cn/device/7e0bb0aa4d8f4150a0a682f04d2091d8/1737201733073_WBj1m49hw.png!400)


本篇围绕四时气候与人体经脉的关联展开,阐明诊察疾病需遵循“法于阴阳,合于数术”的原则。黄帝与齐伯通过四季气候特征(春生、夏长、秋收、冬藏),指出人体气血随季节盛衰而变动。若诊治违背四时规律,如春病误用秋治,将导致脉乱气微、咳逆惊悸等复杂病候,甚至引发“病不愈”的传变危象。
文中详述十二经脉终绝的典型症状:太阳经病变见绝汗初发,少阳经病变呈现目系断绝,阳明经表现为妄言色黄,少阴经则以面黑齿垢为特征。太阴经见腹胀喘息,绝阴经多现热盛津伤。强调“上下不通”“腹胀臂”等证候提示脏腑气机闭阻,属危重病象。
诊断原则强调“各有所次,法其所在”,需结合季节气机特点施治。四时误诊可致“病不愈”的传变规律,如夏病误治至秋则“善梦”,冬病误春则“眠而有见”。终末提出经脉病变的预后判断,如“重肾者七日死”,并警示“次毙五葬”的逆从辨治准则,强调顺应阴阳气机为诊疗核心。



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