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第029集 潢川民间传说一

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东北仙家故事之常三太奶
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传说柳树沟十分邪门,阴阳混沌。我七岁那年被野狼叼进柳树沟,从此历经磨难... 我的家是一个不大不小的山村,叫刘家镇。村子四面环山,只有两条通往外界的道路,一条在村北,越过北面的山梁,穿过山上浓密的松树林地,弯弯曲曲的通往县城。另外一条,在村西南,途径两座山连接处的一条山沟 ,沟里长满了大大小小、老老少少的柳树,所以叫“柳树沟”。相传柳树沟是个乱葬岗,经常发生一些稀奇古怪的吓人的事,所以很少有人从这里走,除了一些年纪大的人以外,几乎没人知道柳树沟通往哪里。 村子里只有百余户人家,分为上下两个生产队,西边的,是下生产队,我们通常叫“下队”,下队的居民,大多是蒙古族,姓包的最多,是大户。而我们家住在东边的“上队”,大多都姓刘,也基本上都有一些能数得上来的亲戚关系...
东北民间轶事
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东北的民风、东北的民俗;东北的乡土气息、东北的人情世故。                本书是以八十年代农村为时代背景。根据我国东北广为流传着的一些民间的精彩传说,精心编撰,逐一表述。 主要描述了男主人公金明的坎坷人生之路。从少年到中年的传奇成长经历。以淳朴逼真的描述,巧妙运用。将人世间的善、恶、美、丑依一展现。 届时,五位一直被民间热传的五大圣身,将汇聚本书齐庇金明、共佑东北。 本书立志于教育人、感化人,崇尚正义、反对邪恶。以寓教于乐于一体的传统评书艺术形式,为您亲情讲述。 那么金明又和五家身圣有何渊源呢?欲知后事如何,听我慢慢道来 … …
黄向军解读《心经》: 260字的佛学大全
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读心经让心静,拨开层层迷雾,带你看到事物真相。 对照自身行为,提供实践修行方法。 职场不顺 波折坎坷 创业艰难 ;身心俱疲 焦虑抑郁 痛苦愤怒 。 均有修行之策,真正做到处变不惊 为什么学佛学一定要听《心经》?《心经》是帮助我们找回自己“心”的佛经,使人类得以抒发其所以为人的特性,拥有超脱的智慧。很多现代人学习《心经》,是因为《心经》可以令我们在百忙之中找回自我,让焦虑和不安的心得到慰藉,进而拥有超脱的智慧,还我们本来清净的境界。 《心经》虽然只有短短的260个字,但在佛教界的地位举足轻重,流传甚广,号称是“诸佛之智母,菩萨之慧父”。《西游记》评价《心经》是“修真之总经,作佛之会门”,它是佛门核心思想精炼浓缩,入门佛学的金钥匙。 本专辑将《心经》逐字逐句讲解,还原佛学奥义,将佛理应用于现实生活,带你认清自己。 世俗生活里的艰难时刻,终究仍需自己消解,与其求告无门独自苦闷,不如翻开《心经》,在260字的佛学奥义中,找寻答案顿悟人生。
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节目详情

# 李自成起义军

# 光州军事重镇

# 潢川城南北二城

# 春申君治水传说

# 铁水牛镇水传说

# 黄龙兴风作浪

# 太上老君青牛化身

# 江西瓦湖坝移民

# 龙头嘴下水道

# 杨家相官宦家族

李自成起义与光州战乱
明末崇祯年间,李自成起义军三次进攻河南,九次攻打光州(今潢川城)。潢川城作为军事重镇,在战乱中伤亡惨重。起义军首次破城后,官府屠杀起义军家属,引发后续更激烈的反抗。李自成部队多次攻占光州城,处决贪官富豪,导致南北二城人口锐减。至清朝顺治年间,朝廷强制迁移江西瓦湖坝及筷子巷居民填补潢川城,形成现今潢川人口主要来源。
春申君与黄龙治水传说
潢川古称光州,北城因楚国春申君黄熙得名“春申镇”。相传黄水河中有恶龙黄龙兴风作浪,春申君请法师降伏,以符咒镇龙身于地下,并借龙躯修建排水系统,脏水经龙头嘴净化入河。后黄龙化铜水牛引发洪水,太上老君座骑青牛化身铁水牛与之激战,终镇水患。百姓为感念铁水牛,将其铸像拴于桥墩,并形成二月十五祭祀传统。
历史遗迹与民俗传承
潢川城南北二城格局与春申君治水工程相关,北城衙署及排水系统沿用龙身结构。铁水牛传说衍生出镇水信仰,而江西移民带来的背手走路习俗,则成为地方文化印记。杨家相家族因未受战乱牵连,成为少数留存的原住民代表。这些传说与史实交织,塑造了潢川独特的历史文化风貌。

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