伤寒论第二十八条

伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称，出处可参照郝万山先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称，出处可参照郝万山先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。

《素问》作为《黄帝内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。

《黄帝内经》上古三大奇书之一。 分《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。内容不仅限于医学，还与天文学、地理学、心理学等学科密切相关，是一部围绕生命而展开的百科全书。它全面地阐述了中医学理论体系，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，反映了中医学的理论原则和学术思想，被称为“医之始祖”。

醍醐灌顶《高式国针灸穴名解》茅塞顿开 《高式国针灸穴名解》内容从督脉开始到肝经止，对十四经三百六十个穴位的命名进行了解释，并对各穴位的作用和证治也做了说明。《高式国针灸穴名解》综合古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思而撰成。穴名解释有的根据典籍记载，有的根据局部解剖特征，有的根据深部脏腑，有的根据腧穴效用特点，也有的根据经脉所属或与附近经脉的关系，还有的根据养生家的体会等。作者综合了古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思，尽量准确表达古人之意愿。作者在全书的行文中使用了古典词章，文字十分精炼。为了便于广大读者理解，作者又把现代人的认识和自己在临床中的体会，巧妙地结合进去。全书内容丰富，说理性强，适合中医院校学生及中医爱好者阅读。

通俗易懂的全民周易

东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”

伤寒学习

《伤寒论》作者张机，字仲景，约生于公元150～219年，南阳郡涅阳人。少时随同郡张伯祖习歧黄技，好学多思，终至青出于蓝，医术远超其师，成为著名医家，与华陀并称于世。因其对临证医学的卓越贡献，而被后世医家奉为医圣。

为了普及和发扬中医，让老百姓都能学懂中医经典，张胜兵先生将以通俗易懂的语言，幽默诙谐的方式带领大家一起品读《伤寒论》，学会运用经方，让中医知识为维护大众健康保驾护航！

中国文化璀璨生辉，仅一本《易经》衍生出了数不尽的解读版本。《杂卦传》中说明了《易经》六十四卦卦名的含义和特点，将意义相对或相关的两卦放在一起解释。因为在顺序上交杂，故称《杂卦传》。作者也姓字名谁早已掩盖在了历史烟云之中。作者以相反相成观点把"六十四卦"分为三十二对，两两一组，一正一反，用一两个字解释其卦义和相互关系，《杂卦传》与《序卦传》互相补充印证，一般认为与《序卦》相同，都是晚出作品，可能出于汉代人之手。