伤寒论第二十二条

《伤寒论》作者张机，字仲景，约生于公元150～219年，南阳郡涅阳人。少时随同郡张伯祖习歧黄技，好学多思，终至青出于蓝，医术远超其师，成为著名医家，与华陀并称于世。因其对临证医学的卓越贡献，而被后世医家奉为医圣。

熟读《伤寒论》几千遍，小成不达也养身

醍醐灌顶《高式国针灸穴名解》茅塞顿开 《高式国针灸穴名解》内容从督脉开始到肝经止，对十四经三百六十个穴位的命名进行了解释，并对各穴位的作用和证治也做了说明。《高式国针灸穴名解》综合古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思而撰成。穴名解释有的根据典籍记载，有的根据局部解剖特征，有的根据深部脏腑，有的根据腧穴效用特点，也有的根据经脉所属或与附近经脉的关系，还有的根据养生家的体会等。作者综合了古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思，尽量准确表达古人之意愿。作者在全书的行文中使用了古典词章，文字十分精炼。为了便于广大读者理解，作者又把现代人的认识和自己在临床中的体会，巧妙地结合进去。全书内容丰富，说理性强，适合中医院校学生及中医爱好者阅读。

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《黄帝内经》是中国现存最早、影响最大的一部医书，被后世尊为“医家之宗”。《黄帝内经》的内容十分广博，除医学外，还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、音律学等，并将这些知识和成果渗透到医学中，遂使该书成为以医学为主体、涉及多学科的著作。熟听经典，感受传统医学带来的思辨。

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伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称，出处可参照郝万山先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称，出处可参照郝万山先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。