无乘Vol.10 走进命理师的世界:五金老师解剖玄学的第六把刀

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这期节目把「五行铺子」的五金老师邀请过来,想听他聊聊:作为一名老资格的玄学主播、命理师是一种什么样的体验?

主 持:白玄度

嘉 宾:五   金

《五行铺子》主播,一个研习中国传统文化多年的中年热心大叔,粗通八字、六爻、风水术数,将传统术数视为科学技术的唯物主义者。

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你听到的是非常典型的两个印很旺的人的对谈,谈体验必要谈反思,谈反思必要引经据典。

尼采说:“这个世界没有真相,只有视角。”我们看到五金老师很有趣,儒家经学、西方哲学、心理学和传统术数同时和谐地并存在他身上,于是他带我们用多个视一起来观察命理和占卜,将理性与信仰清晰分割。

我印象最深的是,在算命目的就是趋利避害的大众普遍认知下,五金老师给我们提出了另一个选项:接纳已经存在的事实,搞清处理事情的优先级。结果没那么重要,找到原因并且选择要不要改,才是一个人真正的课题。

00:00 五个金的名字buff,以及五金老师长什么样

【话题1:从5岁儒家经学教育开蒙,到书房派术数】

04:46 五岁就要背“三百千千”

05:52 “玄学”与“术数”的区别

09:58 易理的启蒙源自儒家经典

12:49 30岁喜欢上蓍草占卜

16:26 拜师学六爻,得师父书房派家传

【话题2:学术数人共同的第一个问题,如何消化不好的象】

17:34 八字角度1:八字只是模型,不能单一归因,还要看各人具体环境

20:34 八字角度2:具体发生的事件小问题,根本大问题在人本身原因

21:54 占卜角度:坏的象很容易改变

23:46 不好的象让人困惑的原因是,我们抗拒它的存在

26:25 第一优先级:承认存在,找到原因

【话题3:学术数的好处和坏处】

27:51 术数只是一个工具,人能解读得深刻是他自己深刻

30:01 也有人学坏掉的,但也不是因为术数工具本身

31:54 为什么看合盘,90%的盘都不合适

35:17 “七年之痒”的术数原理

【话题4:从学习到从业】

37:17 做得好的事都是顺水推舟自然而然

39:19 对从别人处得到确认的普遍心理需求

【话题5:命理师的注意事项】

40:18 把术数和宗教区分清楚,不要沾不是分内的事

44:40 要勇于承认算不准

【话题6:印象深刻的事】

46:38 命主逆着天性改变自己导致结果不准

49:09 五金老师希望大家反思:我们真的需要术数吗?

50:38 结语

片尾曲: 命运 - 二手玫瑰

  • 鸣谢

片头曲:《云端筑梦》 手碟:胡大胡;吉他:吕

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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