封神演义白话文第23回 文王夜梦飞熊兆

《西游记》为明代小说家（吴承恩，另说是李春芳）所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。

中国神话是我国上古时期的传统神话，依托于道教，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，表达了先民征服自然、变革社会的愿望。

成语是中华语言智慧的结晶，通过这些故事，我们能更好的理解成语的寓意和来历，从而在学习和生活中得心应手，运用自如。

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

想象力爆棚的东方奇幻巨著 《封神演义》中的大多数人物有着奇形怪貌，异能绝技，像哪吒的三头六臂、肋生双翅的雷震子、三只眼睛的杨戬、闻仲等，还有各位仙人、道人的法术和各种奇特的法器，像红面照人生白面照人死的阴阳镜、可使刀枪不入水火不侵的八卦紫绶仙衣、威力巨大犹如四海之力的定风珠等等。 一个独一无二、空前绝后的庞大神仙系统 宇宙诞生之初，有一先天混元之创始元灵，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，这四位不断开枝散叶，形成了庞大的神仙体系。 历史与神话完美结合的人神演义 史书记载，姜子牙熟知天文地理、军事谋略、治国安邦之道，72岁时，趁文王姬昌狩猎之时，借钓鱼机会求见文王姬昌，姬昌尊姜子牙为太师。姜子牙后辅佐武王伐纣，牧野之战大败商军，商朝灭亡周朝建立。而封神演义就是以此为背景展开想象的。

本音频完全按照原著朗读，带大家回到原味经典当中。

《上古神话演义》为钟毓龙先生所著，本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......这部书，演说上古史的神话，原想专说夏禹王治水一段故事。但是既然叫 史，必定有一个来源，要说明这个来源，不能不从开天辟地说起。

西游记全解故事，原著诗词通俗讲解

播出时间：2019年8月1日期每日8:00、20:00各播出一集，敬请收听。 　　《三字经》产生于南宋，距今已有700多年的历史，是一本不可多得的儿童启蒙读物。全书共1000多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简赅。中华国学启蒙经典诵读，让孩子在传统文化的滋养下学习做人的道理，塑造好的品格！

炎龙随笔之乐读西游，微信公众号：yanlong198201