封神演义白话文第19回伯邑考进贡赎罪

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当鲁迅的笔尖化作主播的声波，《朝花夕拾》便从泛黄的书页里苏醒，在耳畔绽放出民国童年的野蔷薇。这部写于风雨飘摇年代的散文集，如同那老胶片，定格了百草园的蝉鸣、三味书屋的戒尺、长妈妈的絮语，更藏着一个知识分子在时代裂变中的温情与叩问。主播以温润如旧棉布的嗓音，将《阿长与〈山海经〉》里粗粝的慈爱、《五猖会》中童稚的失落、《藤野先生》那跨越国界的悲悯，熨烫成可触可感的声音画卷。

当纸页上的墨字化作耳畔的声波，鲁迅的《野草》便从文字的枷锁中挣脱，在主播的低语中重获新生。这部写于“黑暗时代”的散文诗集，如同锋利的手术刀，剖开希望与绝望的共生、存在与虚无的角力。主播以温润而不失力度的声线，将《秋夜》中“奇怪而高的天空”的压迫感、《影的告别》里“我独自远行”的决绝、《腊叶》中“将坠的病叶”的隐喻，逐一化作可听可感的精神图景。用声音勾勒出鲁迅“于无声处听惊雷”的哲学张力，那些关于“过客”的永恒追问、关于“地火”的隐秘燃烧、关于“野草”的向死而生，都在声波的震颤中愈发清晰。

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节目详情

# 伯邑考赎父罪

# 纣王沉迷琴艺

# 妲己设计陷害

# 白面猿猴歌喉

# 姬昌羑里囚禁

# 肉饼试探姬昌

西伯侯姬昌之子伯邑考为赎父罪，携带七香车、醒酒毡等珍宝前往朝歌。临行前将西岐事务托付弟弟姬发，在文武百官送别下启程。途经五关抵达都城后，通过亚相比干向纣王呈递贡品清单，强调宝物皆为赎父羁押羑里之苦，比干虽忧玩物丧志仍代为转奏。
纣王召见伯邑考时，妲己见其容貌俊秀，以学琴为由设计留人。在摘星楼授琴过程中，妲己多次言语挑逗并欲行逾矩之举，遭伯邑考严词斥责。妲己怀恨在心，借白面猿猴献艺时制造行刺假象，诬陷伯邑考弑君。
白面猿猴因识破妲己妖身扑袭，反被纣王击杀。妲己二次构陷称琴音含辱君之意，纣王怒将伯邑考剁成肉酱。妲己献策将肉饼送至羑里试探姬昌，若食之则证其占卜虚妄。伯邑考临终痛斥妲己祸国，最终忠孝之士惨遭酷刑，肉饼阴谋成为验证姬昌"圣人"之名的关键布局。

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