第57集：粥中藏隐情，道人现端倪

《水浒传》是元末明初施耐庵创作的长篇小说（现存刊本署名大多有施耐庵或罗贯中或两人皆有），是中国历史上第一部用白话文写成的章回体长篇小说。 全书通过描写梁山好汉反抗压迫、水泊梁山壮大和接受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

在耳熟能详的故事中，剖出惊心动魄的一面，从细致入微的地方去考察，注重探寻人物的心理动机、逻辑常识，而绝不悖离文本。本书不仅是写水浒，更是写人情，不仅是写人情，更是向读者分享读书与观察世界的视角与方法。

为什么要讲这些妖魔鬼怪？就比如要了解孔子周游列国，你要了解孔子到各国发生了什么？精彩的是同样一群人为什么到各国待遇不一样？那就要了解这个国家，才能更好的理解孔子。 《西游记》唐僧师徒取经的故事主要就集中在经历妖魔鬼怪这些劫难。了解这些妖魔，才能理解取经团队到底经历了什么？佛要度他们什么？他们要修行什么？真经到底有什么用？ 当然，透过这些妖魔也才能更好的认识《西游记》这本名著。比如这些妖魔都是现实社会的映射，有些妖魔虽然可恨但其实很可怜，都说蝎子精毒，连佛祖都敢蛰，但蝎子精或许是所有妖精里最悲情的角色；都说白骨精只会变戏法，单枪匹马捉唐僧，但他却是西游群魔里杀伤力做大的妖怪。 相比于其他西游内容的解读，这个专辑更清晰的脉络讲故事。很多人都了解这本名著，看过或听过各种版本的剧集、传说，但大多都是零散的。本专辑就是对以前内容的补充，不仅有新鲜的故事，更有趣可爱的角色以及小说之外精彩干货。

《水浒传》艺术描写高超、生动，爱憎分明，以宋江为首的108位好汉被情势逼迫，一番波折后，众人聚义梁山泊，后被朝廷诏安，南征北战，取得丰硕战果，却终被奸臣所害，落得悲凉结局。

由清代吴敬梓所著，作者假借明代背景，描绘了清代中叶各类读书人士的精神面貌，反映了当时的社会百态。

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

《西游记》中的故事该如何学，如何读，如何悟，如何修？虽众说纷纭，但理在其中，万广辉向你娓娓道来。 人们都说“第2次看西游记，我需要一个8倍镜”！西游记谁都看过，但除了妖魔鬼怪、美女画皮，它又富含了哪些哲学道理？ 在另一个视角下的师徒四人，又给我们带来了哪些生活智慧？ 我觉得《西游记》不该只是徒弟带着师傅打妖怪啊！让万教授通过增维法解析在另一个视角下的师徒四人，用新的眼光、新的视角、新的层面、新的感悟为您全新解读！ 他教我们不断地完善自我，充实的过好每一天，处理好家庭、子女、同事等各方面的关系。

写的是神魔鬼怪，说的却是人情世故。号称净土的西天为什么同样充满欲望？古典小说《西游记》到底传达了怎样的思想和情感？“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，江苏省明清小说研究会副会长、南大苗怀明教授品读南京历代名著《西游记》。

都市生活中，需要一方净土滋养身心。 日常分享读书的摘选与感悟，和你一起从零开始。

《水浒传》是中国古代四大名著之一，由明代小说家施耐庵创作。全书共一百回，主要讲述了北宋时期，梁山泊一百零八位好汉反抗腐败官僚和恶势力的故事。