试听物种起源-003集 变异的原因(1)

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执掌风云|官场小说|权谋|反腐扫黑
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萧峥是个基层小科员,领导不待见,村干部不重视,女朋友不满意。命运眷顾,偶然所救的女子竟是新任领导,在其暗中支持下,他在权力博弈中步步运筹,破解危机,平步青云。
施总赖上小娇妻丨霸总丨甜宠丨护短丨复仇
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姐姐含冤入狱,真凶逍遥法外。樱璃唯一的选择是踏入演艺圈,在聚光灯下步步为营,一寸寸逼近真相。可她怎么也没想到,还没查到一个有用的线索,就先惹上了一个最不该惹的男人——施於泽。 帅得人神共愤,富得无法无天,危险得让人腿软。他不许她拍吻戏、不许她见男演员、不许她夜里出门、不许她……什么都管。 “施於泽,你凭什么管我?” “凭你惹了我。” “凭我看上的人,这辈子都别想跑。” 樱璃忍无可忍,拍桌宣告:“你走你的阳光道,我走我的独木桥!” 男人靠在沙发上,眼皮都没抬:“你觉得我会同意?” “不同意也得——” 话音未落,她转身要逃。 想逃?没门。 她被他一把拦腰抱起扔上床,男人欺身而上,眼底翻涌着毫不掩饰的占有欲: “想查真相?可以。想进圈子?也行。” “但我施於泽的女人,只能在我手心里折腾。别想逃。” 姐姐的仇她一定要报,这个男人的掌心……她还能逃得掉吗?
当小妾后,我被迫种田丨宅斗丨打脸
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沈白桥从没想过,自己这辈子会被卖进将军府当小妾。更没想过,将军府的日子比想象中更难熬——正妻不待见,下人也轻视,头顶的陆将军宠妾灭妻,整个后院乌烟瘴气。她小心翼翼苟活着,却还是没躲过那场灾: 陆将军被流放,她作为小妾,也被扫地出门。 身无分文,领着孩子,灰头土脸回到一穷二白的娘家。没有退路,没有依靠,她望着门口那几亩荒田咬了咬牙—— 别人看不起她当过小妾,她就靠自己的手吃饭。 别人等着看她饿死,她就一颗一颗把庄稼种活。 将军府的日子她是熬过来的;田间的日子,她要活出个人样来。 从绣花枕头的深宅妇人,到烈日底下扛锄头的农家女。沈白桥用一双手、一把锄头,狠狠打了所有等着看她笑话的人一耳光:当小妾,她是末等;种田,她是头等。
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文明的度量:社会发展如何决定国家命运
文明的度量:社会发展如何决定国家命运
"如果说西方文明程度更高,从而主宰世界,那么文明如何界定、如何衡量?文明从哪些方面为其奠定了主导世界的基础?文明将如何决定国家的命运?又将如何决定21世纪的未来? 在过去的30年时间里,人们一直为文明是如何发展的以及西方为什么能够拥有巨大的权力而激烈争论。全球著名历史学家伊恩.莫里斯的《文明的度量》正是为终结这一争论而作。本书横跨15000年的人类漫长发展史,围绕全球文明重心的迁移,就西方何时开始主宰世界等重大问题展开阐述,对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行了定量描述,以此追寻经济和社会的过去、现在和未来的演进。 在本书中,莫里斯独创“社会发展指数”,结合考古证据、历史数据、现代社会数据等,从4个特性衡量社会发展和文明程度:能量获取、社会组织、战争能力、信息技术。进而对上一个冰川世纪结束以来15000年的东西方国家进行全方位扫描,使用突破性的社会发展研究数据对比了不同时代、不同地点的社会发展状况。 通过这本书,莫里斯解决了人们对全球发展的几大疑问,而且还提供了分析过去、现在和未来经济和社会发展趋势的有力工具,总结出我们应该如何思考21世纪,以及为何东方将成为未来的主人。 "
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28期
千年帝国史
千年帝国史
世界史就是一部帝国史。已经消失或存续至今的诸多帝国影响了人类历史的大走向。在全球化程度不断加深的今天,世界政治与经济秩序的深层变化更是让帝国具有了当代价值。 美国知名学者克里尚·库马尔在《千年帝国史》中描绘了一幅跨越千年的帝国全景图,他从罗马帝国切入,剖析了奥斯曼帝国、哈布斯堡王朝、俄罗斯帝国、大英帝国和法兰西帝国五大帝国,这些帝国都自认肩负着普世文明的使命,并为之奋斗、纠结。库马尔试图从新的视角解读帝国的统治者和民众,他们如何为帝国统治寻找正当性,他们如何认识自我,以及帝国统治者在建立普世的世界秩序的过程中,如何留下了与当今世界息息相关的多元化的政治遗产。 与大多数介绍帝国发展历程的作品不同,这本书重点关注的是统治者与民众的关系。帝国既是二者共同追求的事业,也是各方利益纠葛形成的共同体。库马尔还特别探讨了帝国与民族国家的区别,提到统治者为保国运长久,会刻意压抑自身的民族身份,但这也给主要民族带来身份认同的混淆以及这种混淆最终引发的一系列问题。 这些帝国曾经遇到的难题,包括如何处理不同国家间的差异性,国家内部的多元文化协调、多民族和谐共处,国际人才流动等,在今天仍然存在。可以说,帝国是反省当今迫切的政治议题的一面镜子,甚至是新的世界秩序诞生之前的阵痛。尤其对于多民族的中国来说,我们可借此审视民族与国家的关系、国际交往、大国使命等。这本书是我们不可错过的佳作。
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136期
起源:万物大历史
起源:万物大历史
人类的终**追问中,起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事,几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事:《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的,中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人,古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵,印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物,古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩,等等。 这些起源故事有一个共同目的,就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是,今天的人们不再求助于传世神话,对世界提出整体性的解释,是科学家们在做的事,哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献,但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源:万物大历史》就是在这个全球化时代,在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上,为全球70亿人,重新编织现代的科学起源故事。 《起源:万物大历史》回归哲学-科学的传统,融通各个学科的新知识,讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史,不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果,也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点,以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念,更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者,但《起源:万物大历史》是写给大多数人看的,本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事,虽然简洁,但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪,古希腊哲学家普罗泰戈拉(Protagoras)说“人是万物的尺度”,我们奉为圭臬,但本书会让我们刷新认知,这句话应该改为:“万物是理解人类的尺度”。
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92期
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