07记游庐山

随心随性，亦动亦静！

楚辞，也作“楚词”，是一种由屈原采用楚国方言创作的新的诗歌体裁。 楚辞本为楚地的歌辞。战国时期楚国的屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有浪漫主义特点的文学作品，通称楚辞。它感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。

《张衡传》 为传统名篇，选自《后汉书》，作者范晔（398—445），是一篇精彩的人物传记。文章以时间作为叙事线索，描述了张衡在科学、政治、文学等领域的诸多才能。张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。

《伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇序。《伶官传》是《新五代史》中的一篇合传，记载伶人（古代音乐工作者和演员的称号）景修、史彦琼、郭门高等人的事迹。本文通过对后唐庄宗得天下、失天下的典型事例，阐述了国家盛衰主要是由人事决定的道理，旨在告诫当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，甄别人才，励精图治，不应满足表面的虚荣。

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。流传甚广，有“晚清小红楼梦”之称。 《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，描写了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻，行文真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。 《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。

山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任，在世界上首次提出“慧商”“道德智慧就是力量，人类呼唤道德智慧教育！”等重要理念，首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，自然道德智慧人生诗意教育，并长期在高校进行了大量的课题研究和教学实践。他以原创诗文传播人类先进文化，提升人类心身素质！

本课程是文化素质教育系列讲座，共五讲，从城市、人物、诗文、绘画、石刻等五个方面展现桂林山水中蕴藏的丰富厚重的历史文化。

通过讲解，引导大家穿越漫长、广袤的时空，对安徽来一次“自然——人文”的审美巡旅。

这是我精心制作的诗词欣赏的专辑，每日更新，把最经典的诗词收录其中，力求把优美的文字转化为动听的声音，献给我的听众。让我们共赏诗词之美。

唐端正教授悼念霍韬晦教授的文章。唐端正教授与霍韬晦教授均为新儒家杰出人物唐君毅先生之高足，又曾共事于香港中文大学哲学系。二人相交五十年，情谊深厚。今年六月六日，霍教授溘然长逝，唐教授特撰文纪念，回顾其一生事业、抱负及“为往圣继绝学”之精神。古人云：盖棺论定，此之谓也。