建筑-建筑大师的花样年华10

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在敏捷开发势如破竹的当下，关于敏捷的新理解、新诠释也层出不穷。我们希望拨开眼前的浮华，将每一位《敏捷宣言》合著者的人生剖析开来，还原最本真的他们，也希望读到这篇文章的大家都能有所收获。

" 作品名：《雪晴塞上.诗论卷》 作者：韩长征 出版：宁夏人民出版社 朗诵：雅连之音 诗，是现实生活在诗人内心的回音。 诗的灵感只有与现实生活真实、敏锐的独特感受相撞击， 才会燃烧起来，飞腾起来。 只有那些善于把自己的心与广大读者的心连结在一起的诗人， 才能产生动人心弦、富于情韵的篇章。 开阔眼界、开阔胸襟、体味人生、感悟多思，是散发生活馨 香的诗花绽蕾开放的雨露和春风。 诗抒写诗人心中的希望和追寻着的梦。 是永恒的慰藉，是对命运的感悟及神思之升华。 我无意作一介“苦吟”的诗人，只愿为多棱镜下的人生， 谱几多心曲；为奋进者的人生，添几声鼓角…… ——原载于《中国当代诗家诗话辞典韩长征诗话》， 北岳文艺出版社1992年第1版"

林海音解读《习惯的力量》，教你如何快速成为一个“行家”。

……你看起来非常忙碌，甚至在不自觉地享受这种忙碌，但你的忙碌真的能转化为生产能力吗？本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特，尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上，而这些工作不仅产出的价值有限，还会永久性地损害人们深度工作的能力！作者创立的“深度工作”概念，其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动，使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺，其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。本书的所有讨论也围绕“深度工作”而展开，全书共分为两部分：作者从神经科学、心理学、哲学等角度，客观地分析了在新经济形势下实现深度工作的重要性。第二部分则系统地传授了在日常生活中践行深度工作的具体策略，如将深度工作纳入日常工作进程、提高大脑的深度思维能力、远离社交网络等。随时随地收发电子邮件、一个接一个地参加大小会议、在即时通讯软件的尖叫中手忙脚乱、在繁杂的多线程工作中不断地切换注意力……你看起来非常忙碌，甚至在不自觉地享受这种忙碌，但你的忙碌真的能转化为生产能力吗？ 本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特，尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上，而这些工作不仅产出的价值有限，还会永久性地损害人们深度工作的能力！</p> <p>作者创立的“深度工作”概念，其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动，使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺，其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。本书的所有讨论也围绕“深度工作”而展开，全书共分为两部分：在*部分中，作者从神经科学、心理学、哲学等角度，客观地分析了在新经济形势下实现深度工作的重要性。第二部分则系统地传授了在日常生活中践行深度工作的具体策略，如将深度工作纳入日常工作进程、提高大脑的深度思维能力、远离社交网络等。</p> <p>作者还强调，深度工作不是一项过时的技能，而是将人们从技术垄断导致的精神异化状态中解救出来的良药。在当前这个以网络为中心的浮浅信息时代，倡导深度工作无异于呼唤一种匠人精神的回归。</p>显示全部信息

"西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。"

一本书看懂稻盛和夫的商圣之路，稻盛哲学的敬天爱人、利他，企业经营者的六项精进、经营十二准则。 季羡林：根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。 郎咸平：稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值，还创造普世价值，是我很敬佩的全球企业家。 马云：我对稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我几近一两年才想清楚的，但是稻盛先生多年前就已经想清楚了。 本书以传记小说的方式来叙述稻盛和夫的传奇人生。 第一阶段是描述稻盛和夫幼年在家乡，从出生、求学、染病、帮助家中事业并展现其经营天赋的过程。 第二阶段则是稻盛和夫大学毕业后进入松风工业上班，虽然工作努力、表现卓越然而由于公司整体进入衰落趋势，于是和夫离开松风工业创立“京都陶瓷公司”。 第三阶段则着力于稻盛和夫经营京都陶瓷公司的种种困难与挫折、努力与坚持、发展与壮大，直至将其发展成为跻身世界500强的企业。 稻盛和夫一生屡创商业奇迹：亲手创立了两家世界500强的企业：日本京瓷公司、日本第二电信（KDDI）；成功挽救濒临破产的日本航空公司，不但让其脱离破产监管，重新上市，并且成为获利最高的航空公司，重又跻身世界500强之列。 独家揭露稻盛和夫如何应用佛法打造出两家世界五百强企业 亚洲版的《当和尚遇到钻石》，一个拯救即将破产航空公司的和尚，稻盛和夫，印刷厂之子，十二岁差点死于结核病，但因为那次的濒死经验，让他开始接触佛法，而后每当遇到困境时都想办法以佛陀的智慧来解决问题。 上高中时就卖纸袋帮助家计，包下日本鹿耳岛地区的全部纸袋，让将倒闭的工厂转亏为盈。大学毕业后四年即成立「京都陶瓷」公司，在2001年的全球销售额达102亿美元。 在创业初期，有将近一半的员工以离职相逼要求调薪，眼看公司即将不保，他用佛法中的「同体心」去感受员工的苦并「真诚」的打动他们，「『公司若成长获利，增加营收的部分必定会回馈到你们身上……我如果做出背叛你的事……』和夫突然起身跪坐在员工跟前，两眼牢牢盯着他『你……大可杀了我。』」最后，没有任何一位员工离职，他们一起创造了世界的五百大企业-京都陶瓷。 65岁退休后，他在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，在78岁时被日本政府指定为重建日航的领导者，来年日航利润达到16亿美元，创历史新高。 稻盛和夫在日本被誉为「商圣」(与松下幸之助齐名)，强调「企业是为了给员工带来幸福」，善巧地用佛法来经营企业。本书为传记式小说，以旁观者角度带领读者领略稻盛和夫充满传奇的一 生。 台湾 商业周刊 报导文章撷取 稻盛哲学「我们的心里有一个磁石，会把周围的事物吸引过来，无论是刀剑枪枝、灾难疾病，或失业都是由心而引起的。」这是稻盛小时候罹患肺结核在家修养时，在《生命的实像》书中读到的一句话。 在肺结核还是绝症的年代，稻盛每天都捏着鼻子跑过患有肺病的叔叔家，深怕自己成为下一个感染者。没想到天天照顾叔叔的爸爸没生病，他自己却得病了。「父亲为了照顾弟弟而不在意自己是否会被传染，让疾病不会靠近他；反而是拚命想躲开的自己，过于在意才引来疾病，」这件事引导稻盛开始思考什么是「心相」，让他在日后体悟到 「拥有什么样的心灵，就会选择什么样的人生，实现什么样的人生价值」。

《中国文化史论略》从中外学者对文化的解说入手，对文化的特点、含义等进行了探讨，进而落脚到中国文化史的构成、中国文化的型塑、中国文化的发展历程等方面内容，以文化学的视角，透视了中国文化源流与经脉、精神与现象，给研究中国文化的同道提供了另一种思路和蹊径。