012-五种善巧方法共振自身五福

八零后践行《弟子规》获得真实利益的体悟，《弟子规》讲的都是小事、平常事，却不是小儿科。

我们改变不了环境，但是我们可以改变自己，适应环境。我们改变不了事实，但是我们可以改变态度，适应事实。我们改变不了过去，但是我们可以改变现在，放下过去。我们不能预测明天，可是我们可以把握今天。我们不可能样样如意，但是我们可以事事尽心。我们不能选择容貌，但是我们可是展现笑容，一切都是自己设计的。

学习弟子规，补习中华美德，做文明有礼、高贵典雅的中国人！    “入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，源于《论语》中孔老夫子的教诲，由清朝李毓秀夫子结合当时的时代和近现代人的生活，进行归纳、总结，读来朗朗上口，文字简洁明了。嘉宾主持李毅多老师在讲解的过程中，注重结合现代生活对《弟子规》进行诠释。希望广大听众能通过《弟子规》的学习慢慢地进入中国优秀传统文化的殿堂，汲取到祖先的智慧。

少成若天性 习惯如自然

整个学习的态度，包含第一个要立志；第二个要力行；第三个学习的次序很重要，一定要先长道德的根基，再来读其他的经典；第四个，学习的方法要能一门深入，长时薰习。 　　我们有了正确的态度，接下来我们要进入《弟子规》的学习。这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

《真心》是“雪漠心学大系”的核心图书，作者依托传统文化中心性学说的传承和实践，打破教派的局限，打破宗教和文化之间的界限，从儒释道三家中汲取关于心性修炼的营养，结合自己的实践体验，进行系统地研究、扬弃、消化和实证，然后重新整合，自成体系，为的就是向这个世界展示一种东西。

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学者白杨以深入浅出的语言、妙趣横生的故事、平凡生活的实例、醍醐灌顶的点拨，引导您了解人生智慧。这是听得懂、易实践、能运用的人生实践宝典。

白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。

弘扬中国优秀传统文化，正确认识自我，正确定位，素位而行，敦伦尽分，闲邪存诚，行由不得反求诸己，修身齐家，五福临门。