![人间失格 丨[日]太宰治的灵魂之书](http://pic.qtfm.cn/device/083e91c60bc34bd1b71144a1cd0605c8/1736426445255_hAt_4wqWT.jpg!400)
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界。
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《太宰治小说精选》收录了《人间失格》《斜阳》《Good bye》《樱桃》等16篇中短篇小说，是作者不同时期，有着不同风格的代表作。阅读这些文字，深入太宰治的内心，感受喧嚣之下的伤感，在孤独中寻找希望，这是每一个现代人的宿命，也是太宰治献给每一个人的宽容与安慰。
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准备好踏入一座被黑死病的阴影笼罩，却又在人性光辉中浴火重生的佛罗伦萨了吗？请想象这样一个场景：十位俊美的青年男女，为逃离这座死亡蔓延的城市，避居到一座田园诗般的乡间别墅。 在这里，没有刺耳的丧钟，只有林间的鸟鸣与潺潺的泉水；没有死亡的恐惧，只有生命的欢愉与故事的盛宴。 这便是乔万尼·薄伽丘为我们构筑的文学圣殿——《十日tan》的开篇。
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比《山海经》更具故事趣味，开启《聊斋志异》
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雪国 | 诺贝尔文学奖 | 川端康成
《雪国》川端康成最高代表作 日本抒情文学的巅峰之作
《雪国》是川端康成的代表作。岛村是东京一位舞蹈艺术研究家，告别妻小来到雪国游玩，邂逅了当地一名艺伎驹子。此后岛村第二次前往雪国，在车上又被邻座的叶子吸引。岛村来到旅馆找到驹子，旧情重温。当岛村察觉到驹子对自己的感情后，知道这场爱是徒劳的，决定分手。第二年的秋天，岛村第三次来到雪国，他一边迷恋驹子身体的美丽，一边又陶醉于叶子超脱凡尘的美。岛村下定决心离开雪国的前夕，叶子在村里的一场大火中丧生。
作者简介
川端康成（1899年6月14日-1972年4月16日），日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响，善于用意识流写法展示人物内心世界。1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖，是亚洲第二位获诺贝尔文学奖的人。
120
107期
思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序
与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。
关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
zui后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。
40
37期
一岁就上常青藤
中国传统的教育方式是权威主义式的：讲究满堂灌、死记硬背，上课很少给学生留出提问和讨论的时间。孩子的教育起点，常常是从背古诗开始。有关研究显示，这种方式对孩子的创造性、人格培养有严重的负面作用。
“常青藤原则”，则是从美国大学的常青藤盟校的教育中总结出来的。它强调教育的对话性和互动性，要求父母或老师尽可能把自己摆在和孩子或学生平等的位置上，通过提问、讨论的方式，培养他们的品格和社会能力；帮助他们吸收知识，让他们自发地提高理解力、分析力、感受力和表达力。在5岁以前，孩子基本可以不读书识字，但这几年却是形成人格的重要阶段。需要父母格外当心。
作者薛涌毕业于北大，负笈美国，获耶鲁博士学位，现任教于美国大学。著述颇丰。作者夫人复旦毕业，现就读耶鲁博士课程。他们悉心观察、揣摩美国家庭和学校教育，汲取精华，并将其贯彻于女儿的教育培养中，成效斐然。其经验和理念极具颠覆和启发性。
作者主张，常青藤教育应该从孩子一岁开始。
这本书就是他们教育女儿的心血、心得之作。
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73期
洞见：从科学到哲学，打开人类的认知真相
这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类书籍。本书是美国进化心理学家、全球百位最具影响力思想家之一的罗伯特•赖特多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的知识求证佛陀当初说的关于人类的5大认知真相：（1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）；（2）快乐和烦恼都是“感觉”（非我）；（3）人本质上是由感觉驱动的(无我)；（4）我们无法客观看待世间万物（空）；（5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。并教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。
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70期
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