第021集 山雨欲来风满楼：自上而下改革梦想的破灭（六）

《秦始皇:千古一帝的万世梦》主人公扫六国，平天下，车同轨，书同文，千古一帝奠基业；焚书籍，坑儒生，严刑法，苛暴政，万世骂名任评说。其内容包括定九鼎，年轻始皇吞六国、乱世王孙苦少年、一统六国霸业成等。

本书是对于中国现代文人的品评。它是《品中国文人》《品西方文人》之后，刘小川对于鲁迅、胡适、林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖、张爱玲、张大千、李敖等中国现代文化名人的一次总结和解读，同时也是对于中国文化从传统到现代演进脉络的一次梳理。 作者通过对这些文人经历和心路历程的讲述，反映出中国现代精彩纷呈的文人精神，也指出了一些文人存在的问题。作品以简练的笔触勾勒一个个文人的生命脉络，讲述民国以来文坛的种种掌故，如鲁迅与周作人之间的矛盾冲突，鲁迅与胡适对于当时国内国际形势的态度、林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩的情感关系，张爱玲的文学创作思路，以及许多经典名篇（如鲁迅《从百草园到三味书屋》《社戏》《狂人日记》《阿Q正传》《记念君》《为了忘却的记念》）的创作背景等比对分析，彰显了各个文人人格品质的高下之别，也反映出那段历史时期文人的本质面目。

《胡适自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的记录其早年经历和心路历程的自传，也是中国现代传记文学的名篇之作。在本书中，胡适回顾了自己童年、少年与青年时代的人生经历，全面总结了自己早年的心路成长历程。《胡适自述》是胡适先生与自己的过去进行的“心灵对话”，读《胡适自述》我们可以从中感受胡适先生特有的睿智、幽默与文化气质，有助于我们了解一个真实的胡适，特别是胡适青少年时代的心路成长历程。 【作者】：胡适 【演播】：丑丑

互联网是现在，元宇宙是未来。 未来十年将是元宇宙的黄金十年！ 2021年是元宇宙元年，我们已经来到了第三代互联网（Web 3.0）即元宇宙的伟大变革时代。元宇宙是一个人人会参与的数字新世界。未来，每个人的生活、娱乐、社交、工作将在元宇宙中完成。 我们将经历一次社会生活和经济活动向元宇宙的大迁徙。在元宇宙中，我们可以摆脱物理世界中现实条件的约束，在全新的数字空间中成就更好的自我，真正实现自身价值。 元宇宙时代，技术变革的大幕已经拉开，区块链创造数字化的资产，智能合约构建全新智能经济体系，人工智能成为全球数字网络的智慧大脑，5G网络、云计算、边缘计算构建更加宏伟的数字新空间，物联网让物理世界向数字世界全面映射，AR 实现数字世界与物理世界的实时叠加。 本书揭示了元宇宙时代的六大趋势 ： 趋势1：数字经济与实体经济深度融合。 趋势2：数据成为核心资产。 趋势3：经济社群崛起壮大。 趋势4：重塑自我形象和身份体系。 趋势5：数字文化大繁荣。 趋势6：数字金融实现全球普惠。 元宇宙新思维 = 技术思维 × 金融思维 × 社群思维 × 产业思维 本书为读者提供了一张元宇宙的“航海图”，不仅讨论了企业应对元宇宙的转型方略，更讨论了元宇宙时代的个人职业发展和创业机会，让你看清趋势，提前布局，把握红利！

本书分三个部分：一是申遗前工作，包括申遗的缘起和背景、考古发掘、保护建设等内容；二是申遗工作，包括发起申遗、遗产定位、环境风貌修复整治、申遗文本编制、接受实地评估、世界遗产大会通过等内容；三是申遗成功后的工作，包括兑现申遗承诺、建立遗产监测体系、编制保护发展规划等。

对于一个在职场行走的人来说，成功不只需要自己的努力，更需要团队的指导和帮助。假如你是一个职场达人，你就会知道孤军奋战什么都做不了，只有在团队中才能让自己创造出价值。 本书从团队精神出发，让读者能够从中了解到团队的重要性，懂得如何去融入团队，如何做到协同合作。要知道，一个的员工只有具备良好的团队意识、积极的沟通能力、强烈的责任心以及乐于奉献的精神，才能更好地实现自我的价值，才能为企业创造出巨大的效益。

中国两千多年的帝王史，王朝更迭或造反起家，或谋朝篡位，而篡位而来的政权大多短命，唯有大宋是个例外。虽然它未完成统一，并被诟病为“积贫积弱”，但这个占据了当时全球80％GDP的王朝，因其经济、文化和科技都达到了前所未有的水平，被今人评为“最想生活在其中的王朝”及“最可爱的王朝”。而其开创者赵匡胤，因他的雄才大略和宅心仁厚，列入伟帝之俦，其生平传奇为后代人所津津乐道。    赵匡胤自幼爱好骑射和练武，并练就一身武艺。浪迹江湖时，行侠仗义，广结好友，在民间留下诸多佳话。从戎后征战沙场，高平大战一举成名，从一名亲兵一跃成为殿前都虞侯、领严州刺史，连升三级，成为后周禁军中公认的“功成名就”的偶像——而这仅仅是一个开始，雄才大略兼备豪侠之气的赵匡胤，将众多英雄吸纳于麾下，为日后黄袍加身奠定了坚实的人脉基础。    本书记述了赵匡胤传奇的人生经历，既全面描述了他的文治武功，也深入挖掘了其成功的诸多要素，以及他作为皇帝最难得的人性方面的各个闪光点，让读者感觉仿佛穿越千年时空，零距离地聆听这位大宋CE0的成功哲学课。

在中华民族大家庭中，土家族既古老又年轻。一方面，土家族自古以来就是中国南方世居民族之一。虽然目前关于土家族族源的说法不一，但从考古发掘和历史文献记载看，从“巴”到“蛮”“土民”“土家”的发展演变历史无疑是十分清晰的。土家族自称“毕滋卡”或“毕际卡”，有语言无文字，主要集中分布在湖南、湖北、贵州、重庆等4省市边界的武陵山区，人口800余万。在长期的历史发展过程中，土家族先后经历远古传说时代、巴子国十七、秦汉至隋唐五代的羁縻州县时期、土司十七、改土归流后时期的古代社会和近代社会、其社会历史星带既有中原内地社会历史性带的一般特点，又有区域民族社会历史形态的特殊性。另一方面，土家族又是中华人民共和国成立后确认比较晚的少数民族之一，由于诸种原因，在经过认真的民族识别调查后，直到 1957 年土家族才被确认为单一少数民族，而后至 20 世纪80 年代土家族的民族识别及民族区域自治工作才最后完成。总之，古老而年轻的土家族在创造悠久历史的过程中也创造了丰富多彩的民族文化，它既是中华民族历史的一部分，也是中华民族文化风景苑中一朵绚丽的奇葩。

他出身贫寒，自幼颠沛流浪；当过和尚，做过乞丐；一直挣扎在社会的最底层。 他胸怀大志，末世脱颖而出；有勇有谋，能屈能伸；最终崛起为帝国的创建人。 是上天的垂爱？还是命运的巧合？ 《乞丐也能当皇帝》朱元璋得天下的成功心法，领略社会底层发家秘籍，品味初创明朝那些事儿！

内容简介：《独坐小品》是汪曾祺老先生的一部散文集，汪曾祺的散文所描绘的是现实生活中常见的花鸟虫鱼，草木瓜果，朴实无华的饮食或是常人看来细小平常的小事物，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他着重表达的是“中和之美”，不讲求气势恢宏的意境，不讲求繁琐沉重的抒情，在意的只是舒缓从容地的表达。汪老先生的人生态度和审美情趣都在内敛沉稳的笔法中彰显出来，有其个性的魅力和独特的风格，在抒情写意间传递着他率性而为，自由自在的本性。