第28期:心不为外物所拘

00:00
06:49
主播信息
流云书舍

流云书舍

只为传承最优质的文化
关注
人生三境
148
感悟人生三境,品味生命真谛。
读易知心
--
分享学习易经的每一滴感悟,感恩生命,感恩这个新时代。
读懂人生
138
每一篇文章,让我们感受生命的美好。
APP内查看主播
节目详情

# 心无所住禅修境界

# 外物所拘修行困境

# 内在圆满心境层次

# 修行境界外在显化

# 执着外物痛苦根源

# 他心通禅定局限

# 超越外物生命从容

法蓉禅师在金陵牛头山修行时,山中常现白鸟鲜花奇景,吸引寺祖道姓禅师前来探访。道姓禅师以“无所住”点破法蓉执着外物的修行困境,强调“百千法门同归方寸,河沙妙德总在心源”,揭示心无所住禅修境界的本质。法蓉因此开悟,山中异象随之消失,印证内在圆满心境层次高于依赖外物显化的修行境界。
唐献宗时期,慧中国师以“心无所住”破除大尔三藏的他心通禅定局限。大尔三藏虽能窥探世俗心念,却无法参透慧中超越外物生命从容的境界,凸显修行者若心有所住,易被外物所拘,唯有不执于物相,方能得自在。
世人常因执着外物痛苦根源,追逐物质繁华而身心疲惫。生命本无恒常归属,若沉迷外物显化,反失淡泊心境。超越外物即超越自我,须舍弃苛求,以闲适坦然应对世事,方能脱离纷扰,回归心无所住禅修境界,实现内在圆满心境层次。

展开
大家都在听
《道论》祝国斌
《道论》祝国斌
曾经豪迈闯天涯,处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色,可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣,一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去,春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯,尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦,小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮,不雨犹能赏落花。 天若有情天助我,人间携手沐新霞。 十年磨一剑,本篇道论,实际上是笔者自2007年潜心读书以来,所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合,该综合力图从人类最基本的道出发,融汇中西,阐明大道相通,大道至简,大道唯一的思想,提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道,天人合一之法,形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系,以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此,套用佛学的说法,于己而言,以道度己;于人而言,以道度人。 正所谓我读六经,六经读我,我悟六经,六经悟我,本篇道论中的各条感悟,源于中西哲学经典的启发,表面上继续归类于各类门派中,实际上并不受一家一派的制约,笔者希望通过批判地继承与发展,尽为我用,在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下,持正纠偏,抒发己见,融各家于一体,形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之,于我而言,求道、悟道之学,既是兴趣使然,更是天命所归。其实,大道至简,道不远人,一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,即便只得万一,也已不虚此生。 再言之,本篇道论,全都是笔者个人的感悟与观点的总结,不强求读者全部或部分接受,如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得,就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度,道不悟人人自悟,佛道之得,人所自度自悟。本篇道论的帮助,最多只是随缘开示而已。
79
297
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多