我说参同契29

听南师讲“天书”之精要，睹古今高士之风采... 《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。

【好学深思身体力行】诸位仁者！可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严经疏抄》《孟子》《宗镜录》《参同契》《悟真篇阐幽》《西游原旨》《唯识与中观》《五蕴解脱》《禅观正脉》《成唯识论证义》《老子他说》《庄子》《列子》《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《中庸》《易经》...

《老子》又名《道德经》

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这一本书是《中庸》。《大学》我们已经讲过，是孔子的学生曾子作的。《中庸》是孔子的孙子——不是儿子，孔子的儿子年轻就死掉了——孙子子思，子思跟谁学的呢，跟曾子，孔子学生学的，子思作的。那么，大学之道的这个思想的体系，我们已经知道，刚才也把它讲完了。中庸的思想（体系）比大学难办了。大学之道它讲内圣外王，内讲道德修养境界，外面如何做人做事。《中庸》之道侧重于内圣得多了，还更严重！同佛家、道家讲修养做功夫的有密切的关系。

《庄子諵譁》一书并非南怀瑾老先生所写，而是整理了南怀瑾的讲座。不同于论语别裁有一丝沉闷，庄子一书本就有着神化的超脱，出世的境界，由南怀瑾剖析之后更是有一丝幽默与淡然。《庄子》分内，外，杂篇，在《庄子諵譁》中，详细分析了内篇 逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王。

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《庄子》，为战国时期列御寇所著。《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。

《我说<参同契>》是南怀瑾先生用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁证博引。先生用平实的语言，由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说，此书可以帮助进一步学习修证；而对于一些初入门的读者来说，则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。

明德、亲民、止于至善三纲领 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

易经系传别讲