013共和执政（周厉王的专利法）

以时间为轴，串起历史上百帝千官的生平经历，重现他们的所思所想，复盘他们的得失荣辱，寻找自我的智慧之光。

从历史人物：尧、舜、禹，孔子、老子、商鞅…… 到国民革命军北伐统一中国为止的中国历史！ 梳理中国历史的脉络，堪称适合普通读者阅读的故事版《中国通史》 读史明志，着实值得听读！

秦朝灭亡，紧接着是威武强悍的汉朝。隋朝灭亡，紧接着是瑰丽绚烂的唐朝。为什么一个短命的王朝之后，会出现一个繁荣的王朝，这是历史的规律吗？秦朝和隋朝都是二世而亡，一个修建了长城，一个修建了大运河，然而世人却指责这两个朝代残暴。富强文明VS暴虐短命，昙花怒放VS民不聊生，不协调的几个词，发生在谜一般的大隋王朝。隐藏在历史里的真相究竟是什么？隋炀帝杨广，到底是个被对手抹黑的明君，还是不顾百姓死活的昏君？优质历史电台梁主播在言语简洁、陈述准确的背后，又带给我们怎样的丰厚积累和深刻严谨的历史教训？听完这张专辑，答案都在里面！ 【亮点】 全面：内容丰富，查阅古史百余本  有趣：诙谐幽默，主播演绎人物风格生动形象 独特：角度新颖，多方面展现隋朝历史风貌 【获得】 解读史家名著，揭开神秘垂帘 拨开帝王历史迷雾，还原野史轶事真相 以历史为鉴，了解国家兴亡更替

走进历史长河，聆听岁月回响——《写给孩子的〈史记〉》有声读物简介 在浩瀚的历史星空中，《史记》宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着千年的智慧光芒。今天，我们将通过有声读物的形式，带孩子们走进这部史学巨著——《写给孩子的〈史记〉》。 这部作品由西汉史学家司马迁倾其心血铸就，是中国第一部纪传体通史，详尽叙述了从黄帝至汉武帝间三千年的风云变幻，帝王将相、儒林游侠等各类人物的事迹跃然纸上。然而原著为文言文，对孩子们来说理解难度较大。为此，编者精心编著了这套适合孩子阅读的《史记》。 全书共五册，第一册溯源上古传说时代的黄帝，直至西汉开国皇帝刘邦，勾勒出几千年前帝王与先秦诸侯的风貌，展现国家兴衰与个人荣辱，助孩子宏观把握历史脉络。第二册聚焦智贤名相，以其人生轨迹为蓝本，用现代文学手法展现他们治国安邦的魅力，为孩子成长带来启发。第三册以春秋战国及秦汉武将为线索，讲述西汉以前历史进程。第四册围绕先秦各派代表人物，呈现其思想理论与深远影响。第五册收录儒生、文人、侠客等“士”的故事，他们坚强不屈的抗争精神激励着后世。 历史是生活方式与经历的画卷，帝王兴衰、人物功过、事件内幕、成就背后的付出，皆蕴含做人做事的道理。让我们跟随这套有声读物，引领孩子们在历史长河中畅游，让生活充满乐趣，助力每一个孩子成长为睿智的小小少年郎！

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.......中华民族数千年的文明史如雄风携带着岁月的尘埃和先人们的铿锵行迹绵延而来。然而，由于年代的久远，朝代的更迭，加上人为的篡改或歪曲，中国的历史上留下了很多谜团。 我们对于历史总是好奇的，总想探寻几千年的古人究竟都发生了哪些故事，有着怎样的功过是非，过着怎样的生活，创造了怎样让人惊叹的文明。然而，古人们就像一个顽皮的孩子，把他们的神秘深深的埋藏起来，让我们只能看到一点点端倪，却无法探寻到全部。 余秋雨说：“伟大的文明就应该有点神秘。”中华文明的伟大就注定了其神秘性。这些都极大的激发着人们探究历史细节的好奇心。

《宋史》一书，是24正史之一。 宋朝，是地理上版图最小的中国，也是文化发展最大的中国；是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。 《宋史》一书的特点史料丰富，叙事详尽。同时详细记载了历史的有名的人物，例如寇准、包拯、苏轼、岳飞、秦桧、陆游等人传记。 本书在元朝末年修撰，是用宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌。 作者: 元朝 ·脱脱等人员

《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，少年儿童出版社的编辑同志把林先生未写的部分续写完成。

世界上有四大古文明（普遍言之），古埃及、古巴比伦、古印度还有中国。这其中我中华文明非最古老，却是唯一延续至今，因而不用冠以“古”字之文明。 中华民族拥有世界上最悠久之文明史，这是我等炎黄子孙骄傲与财富。但不幸者，近两百年中华文明正经历前所未有之危机，在历史长河中驶入近乎绝望之低谷。 世界格局改变，西方列强侵入之初，国人对民族之过去开始彷徨、迷惑。国势日微，进而怀疑、怨恨以致摒弃。 几十年历尽磨难与鲜血屏退外敌之后，更欲彻底粉碎五千年之过去，抹去华夏历史之痕迹。进而希望现代中国与古代中国彻底决裂，最终摆脱贫穷落后之现状迎接富裕发达之未来。 行为西化、废除汉字、拒绝继承、消灭传统，我等用尽一切自毁基石，结果却是注定之邯郸学步。 在历经无比惨痛之彻骨教训，付出不可挽回之泣血损失后，终静心明视、客观深思。终知世间万物万事未有不变，兴衰起落乃为必然。然中华民族极衰而不消、膏肓而未亡，虽为国之不祚亦显我文明力之顽强。故国民乃知习古圣先贤之智、立伍仟文明之本，我华夏无日必兴。 所庆幸者，近代虽有诸多因民族国家的困顿而失智，妄图消灭华夏民族之过去者；亦有处乱不惊、洞若观火，深知历史文化乃民族之根基进而担当传承者。 钱穆先生即为后者之代表，读罢其《阅尽沧桑，读史明智》（写于抗战时期）一文，甚感与之暗合。特引用其中两部，供诸位感受。 引一： 今人率言“革新”，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，鲁莽灭裂，于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。惟藉过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。故所贵于历史智识者，又不仅于鉴古而知今，乃将未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。且人类常情，必先“认识”乃生“感情”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋战牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所认识与了知。惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋战而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知，而犹空呼爱国。 故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实了解。 引二： 抑思之又思之，断断无一国人之相率鄙弃其一国之史，而其国其族犹可以长存于天地之间者。 有其貂前，何费尾后，省去无数心思笔墨和忧愤酸苦，幸甚幸甚。 然既有诸位前辈之作，今下何必再续？原因有三： 其一、前辈之通史，多作于战乱困苦时期，可参考资料、文物不便且不足难免缺憾。如张荫麟先生作《中国史纲》写到“可惜写此段时，殷墟的铜器，作者尚无缘寓目。兹根据他人参观（民二十六年夏教育部第二次全国美术展会所陈列者）的报告，略记二器，以见一斑。” 又如钱穆先生之《国史大纲》，乃是战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国后，写于云南昆明岩泉寺，当时之条件可想而知。 而今日之网络瀚博迅达，各地博物馆（院）如需即至，此时作通史可更完备详尽。 其二、新中国成立后，很长一段时间文化研究处于停滞，后经历浩劫我之文化出现断档与割裂，国史研究沉寂乏人。现值此民族中兴之时，当以见证者之目光再作国史，以告诸位先生，以传我华夏文明之史。 其三、传播要务实，要以时代为基础，方见成效。台湾大学教授台静农先生，在为《白话史记》作序时写到： 今后要使中国历史文化不专属于少数学人的知识，古书今译是最为切要的。或有人以为这样会失去原文的意味，其实不然，只要是认真的译文，不会有“嚼饭与人”之感的。 ...... 更可注意的，司马迁引《尚书》，即以今文易古语，足见我们伟大的太史公，早已这样做了。可是司马迁这一卓越的观念，并未影响了后人，直到两千年后的今日，因时代的需要，才知道古书今译已是刻不容缓的事了。 降低门槛，引人入门，进而精深，本人深以为是。因此再作有声版中国通史，旨在通过这一流行简便之方式，让更多人热爱自己民族之历史。 望我辈在五千年之历史长河中找出中华文明延绵不绝之众妙法门，获取古圣先贤璀璨光辉之深邃思想。 让我们一起将亲手丢弃之文明，点点寻回，共赴华夏中兴。 戊戌正月 写于独步堂

每天一个故事 带你听遍五千年的中华

主播：孙春岭。武能马上定乾坤, 文能提笔安天下. 两千年前的厚黑大师， 五十年波澜壮阔的军政乱斗， 伟大vs卑鄙, 成就vs诋毁， 哪个才是真正的魏武大帝？ 曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强、发展生产、实行屯田制，还督促开荒、推行法治、提倡节俭。 但是，在老百姓的传说中却是另外的一副面孔——大奸臣，白脸宰相。一代枭雄曹操的正面与侧面，从小吏到圣人，最后又是如何成就了千秋伟业？ 正因为褒贬不一，曹操的一生也是颇受后世争议，这也成为了后世研究的热点。所以为了让大家更加透彻的了解曹操的一生，孙春岭老师用三年时间熟读30本曹操相关书籍，并取其精华，去其糟粕，同时加以故事的外衣做包裹，让大家从不一样的角度了解曹操的成功之道。 本专辑通过多年对历史人物，特别对官场人物的把握，全方面的梳理曹操的一生，作为历史最有争议的乱世枭雄，通过对人物生平的把握，剖析当时场景下的人物心理，用简易通俗的语言，还原一个最真实的有血有肉的曹操。