第二十三章庚桑楚1

《西游记》一书，是中华自远古以来，历代圣人口口相传，心心相印的大道经典著作，也是古今大道文化的第一部著书。它贯通了儒家，佛家，道家三家之理于一身，是全面深入展示运用《河图》《洛书》的穷理，尽性以致于命的学说。 《西游原旨》一书，作者刘一明，是清朝乾隆时期的一代宗师。该书的问世，为世人揭开了《西游记》原书的隐喻奥妙。现根据《西游原旨》一书，选择每回的精要内容，进行讲解，以供有缘人参考。

白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。

山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来，他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念，以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任，以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神，以传播人类先进自然道德智慧文化教育，全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标！ 他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上，从上世纪九十年代初始，在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意，享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念，并在高校进行了有益的探索研究和教学实践，有多项国家和省级课题研究，在教育实践运用中均取得很好的实效成果。

堂主周应之吟玩 孟母堂读经调 节经文而诵读 扬之以声律 谐之以辞气 寻绎若密波细浪 相追攀之不己 穷无尽时

唐端正教授悼念霍韬晦教授的文章。唐端正教授与霍韬晦教授均为新儒家杰出人物唐君毅先生之高足，又曾共事于香港中文大学哲学系。二人相交五十年，情谊深厚。今年六月六日，霍教授溘然长逝，唐教授特撰文纪念，回顾其一生事业、抱负及“为往圣继绝学”之精神。古人云：盖棺论定，此之谓也。

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字字乾坤一直倡导：系统的学习一门知识！ 只有建立了系统，掌握的知识才有价值，否则东拼西凑，支离破碎，没有头绪和条理的碎片化知识往往令人混乱。所以，即使我们用碎片的时间去学习，也一定要拼成系统。 每天三分钟，学习一个字，用《说文部首》补上我们最底层的知识空白，只有这样，才能真正了解祖先、复兴文化。 站在历史与未来的交界点，这也许是这个时代，我们能做的最有意义的事情。

本课程主要从气候、先祖、图腾、礼仪、礼乐、卜卦以及君子人格、大人人格、神仙精神、佛禅智慧等方面，较系统地介绍华夏文化的构成要素

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