宥利子 - 游心于宇宙之初：庄子与孔子的奇妙相遇

饭局最能够看出一个人人品。 从下筷子速率，看不看菜品，看多久，都可以窥见一个人的性格。所以，一个人吃饭的方式，最接近他真实的样子。 关系的亲疏、性格的好坏、格局的大小往往能够从饭桌上的小举动中显露出来。 推杯换盏间，你的本性就显露出来了，高手一眼就能看出你是否值得重用和结交。

情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验。”同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验。”但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适。

其实，人生不是你努力就能创造出来的。贫富、苦难、福分，这些都是注定的。但有一点很重要，那就是要善良，要真善，而不是表面上的善良，心中却充满算计。只要你保持善良，其他的一切就交给天意吧。你会慢慢变得越来越好，真的。唯一的信念就是要善良，时刻保持一颗善心，对每一个人，包括那些伤害你的人。你的善良，天地会感知的。

《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。著者洪应明，字自诚，号初道人，早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林。“菜根”一词出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做。”这句话的意思是说，一个人只要坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。这些箴言深入浅出地讲述了关于修养、处世、出世等全球化人方面的人生哲学，只要享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。如有侵权请联系本作者进行删除！

我是齐文英，是此次蜻蜓FM与58公益《传声计划·公益季》活动的残疾人主播，我为大家读《人间之味》选段。

《名字中蕴含的玄机》由魏子焱老师主讲，他将用结合二十余载潜心专研和实践，以及对国学之精髓领悟及造诣，打造一堂别开生面、形象生动的姓名学课堂，为你打开认识自己和世界的另一扇窗。

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

【曾国藩】初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。 【专辑描述】但其实曾国潘30岁之前是一个极其平庸之人，曾经事业不顺、家庭破裂、负债累累、学业不通......但这样一个屌丝却逆袭成为半个圣人，这些全靠他自己总结的一套曾氏复盘心法才得到改变！蒋介石因而感叹“ 曾公乃国人精神之典范。”其实只要掌握可落地的复盘心法，普通人就能实现全方面逆袭， 是怎样的复盘法让人生发生如此的改变？ 走进本书带你复盘人生 逆袭成功！

是否君子？是论德性 正像“君子”这个称谓原本指的是“君王之子”，属于统治精英一样；“君子”这种人格追求最初也来源于中国古代贵族精英的精神。在孔子时代，他打破血缘贵族的限制，以“德性”的标准拓宽“君子”概念。即：是否君子？是论德性，而不是论出身。 一个人的出身是无法改变的，你或许无法成为血缘意义上的君子，但每个人都可以“修德以配天”，修身、齐家、治国、平天下，成为德性方面的“君子”。 以史为镜，品读君子人生 本专辑挑选出中国历史上40多位名人君子，并根据史料，梳理当时背景下权臣圣人的各种行为，言论。以及对中国历史的影响。杜绝鼓噪乏味的历史知识，大唐君兼顾故事性与趣味性，娓娓道来历史上的君子时代。