罗通扫北37

其中神话传说篇章讲述了凄美的爱情故事：为了心中的白马王子，姑娘甘愿变成山峰，500年相守。上百只仙鹤为了姑娘飞转，那匹俊朗的大白马在山间奔腾。 《印象·大红袍》突出故事性和参与性，不仅展示了茶史、各个制茶工艺，还述说大王与玉女的爱情故事，说大红袍的来历，说现代人所有的烦恼，说一杯茶所带来的幸福和感悟。

关于罗成之死，按照评书的说法，是在与苏烈交战时因为被李元吉陷害中了埋伏被乱箭射死。在隋唐英雄传里是被 李建成 和李元吉害死的，最后中了刘黑闼的陷阱， 万箭穿心 ，力尽而亡。李世民也有一部分责任。《兴唐传》里的死法最帅，被李元吉陷害而死，貌似还是临死前弃用战马，甘愿受箭而死。

河南坠子《大明英雄会》，又名《徐延忠搬兵》，明朝开国大元帅徐达之后，徐洪基之子，定国公徐延昭之弟徐延忠为报夺妻之恨杀上金殿手刃国舅招致灭九族大祸，全家一百单七口被绑，徐延忠杀出北京要到云南贵州搬兵，在黑风江被董魁所害，饮毒酒中了八步缩筋削骨哑巴丹，变得人不像人鬼不像鬼......

山东快书，又名“ 竹板快书 ”，是起源于山东省地方传统曲艺形式，也是华北、东北的主要曲种之一。 [1] 山东快书以说唱为主，语言节奏性强，不受场地限制，可随时演出，迅速地反映现实生活，具有独特的艺术效果。最具代表性的传统曲目有《景阳岗》《东岳庙》等。 [2]

川剧（川戏），中国西南地区戏曲曲艺之一，是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间 灯戏 五种声腔艺术而成的 传统剧种 ，是国家第一批非物质文化遗产。 [1] 其形成于清朝乾隆年间，主要流行于川、渝、云、贵四省市的汉族地区。川剧特色鲜明，有着与其他剧种不同的地方高腔和令人惊艳的变脸技巧，并以此为人们所熟知。

宋代，文曲星奉玉帝之命到合肥县包家村包怀家投胎。包怀已有包山、包海二子，见妻周化年已五旬，怀孕在身，心存忧虑，不觉靠桌而眠。包怀梦中，忽见一青脸红发者扑身。惊醒时，周氏已生下一子，面青脸黑。包怀疑是妖怪投胎，决意除掉，命包海将婴儿弃之荒山。此事被大儿媳王氏得知，立即让其夫将三弟抱回家中抚养。十年后，时逢周氏六旬大寿，王氏对婆婆讲明收养三弟之事，并让包公拜认生身父母。

中国传统京剧剧目。 清官海瑞，一生廉洁，去世后的遗产只有一件红色官袍，后世便以“海公大红袍”歌颂。人们把以讲海瑞为首的清官群与 严嵩 为首的奸官群斗争的系列剧，统称为“红袍戏”，或叫《海公案》。 1958年，传统京剧《大红袍》由著名京剧大师 马连良 饰海瑞， 中央人民广播电台 实况录音。

大鼓《孙庞斗智》(《七国斗智》) ，共54集，由牛崇光老师演唱。 注:本主播提供的戏曲资源收集于互联网和网友自行上传，仅供学习交流，请下载后24小时内删除。如存在版权问题请通知我们，将立即给予删除。

道情，亦称“竹琴”“渔鼓”，是中国传统曲艺品种的一个类别。在江苏、湖南、湖北、四川等地都曾广泛流传，是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”，内容大多宣传一些贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善等，由游方道士或道情艺人在各地演唱。 [1] 渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓。至清代，道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式，如 太康道情 、 陕北道情 、 江西道情 、 湖北渔鼓 、 四川竹琴 等。道情多以唱为主，以说为辅。有 坐唱 、 站唱 、单口、对口等表演形式。

豫剧大师生动的刻画，使角色深入人心。且本剧剧情跌宕起伏，处处都引人入胜，不愧为豫剧经典剧集。