开国帝王系列 《千古一帝 秦始皇》 《一代枭雄 刘 邦》 《奇正并用 刘 秀》 《开皇盛世 杨 坚》 《嘉谋善政 李 渊》 《明达善谋 司马炎》 《文治武功 赵匡胤》 《雄才大略 忽必烈》 《宽惠仁厚 朱元璋》 《鹰扬天下 皇太极》
《明达善谋司马炎》叙述了晋朝的开国皇帝司马炎传奇的一生，他在位25年，对结束三国时期国家的动乱状态，复兴经济起到决定性的作用。公元265年他继承父亲司马昭的晋王之位，数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己，国号大晋，建都洛阳。公元279年他又命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国，结束了分裂长达半个世纪的三国时代，成为继秦皇、汉祖、光武帝之后第四位统一全国的皇帝。建国后，司马炎采取一系列经济措施以发展生产，太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。
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《道德经》是中国哲学的核心经典，对于中国文化和中国人的人生哲学影响至深。《道德经》博大精深，接引古今，对于如何看待真实世界的运行逻辑和个体在世界中应如何行动，有一套独特的东方价值观和整体解决方案，它所呈现的东方智慧，在全世界影响甚巨，因此，《道德经》也被视为东亚哲学的标志性典籍。
本书为《道德经》一书81章的精心疏讲，作者持论公允，语言平实，结合20余年在讲授《道德经》通识课过程中的师生问答，向年轻读者讲解《道德经》里的天地之道、人生智慧和生活哲学，可谓一部既能精准阐释经典传统，又能与当下社会深度共情的佳作，为当代读者推开了理解和运用《道德经》智慧的大门。
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《华西坝的钟声》是由中宣部“五个一工程”奖获得者、著名作家谭楷创作的第四部关于华西坝的纪实文学作品（前三部分别是《枫落华西坝》《你们是美的天使》《我用一生爱中国：伊莎白·柯鲁克的故事》）。位于四川成都的华西坝作为中国近现代文化重要的地标之一，不仅是中西文化交流的重镇，而且是中国现代高等教育和现代医学的起源地之一。《华西坝的钟声》讲述了多位或生于华西坝，或长于华西坝，或学于华西坝，或奉献于华西坝的抗战英雄和医学专家等精彩的人生故事，展现了华西坝文化的深厚底蕴，体现了华西坝精神的时代性，堪称一份珍贵的华西坝人文史料和一部优秀的爱国主义教育读物。
上篇 烽火英雄
第一章 罗盛昭，你在哪里？
第二章 岳以琴，书写在南京上空的血誓
第三章 参与“曼哈顿计划”的蓝天鹤
第四章 三次弃学从军的曹振家
第五章 飞行员张义声答光明路的孩子
下篇 大师剪影
第六章 “中国公共卫生学之父”陈志潜
第七章 曹钟樑、曹泽毅，父子校长，两代名医
第八章 华西“刀神”吴和光
第九章 华西泌尿外科泰斗邓显昭
第十章 杨振华，让时间证明一切
第十一章 中国有朵“麻醉云”
附篇一 川医创造的松田宏也的奇迹
附篇二 欢乐颂
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本书是对于中国现代文人的品评。它是《品中国文人》《品西方文人》之后，刘小川对于鲁迅、胡适、林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖、张爱玲、张大千、李敖等中国现代文化名人的一次总结和解读，同时也是对于中国文化从传统到现代演进脉络的一次梳理。
作者通过对这些文人经历和心路历程的讲述，反映出中国现代精彩纷呈的文人精神，也指出了一些文人存在的问题。作品以简练的笔触勾勒一个个文人的生命脉络，讲述民国以来文坛的种种掌故，如鲁迅与周作人之间的矛盾冲突，鲁迅与胡适对于当时国内国际形势的态度、林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩的情感关系，张爱玲的文学创作思路，以及许多经典名篇（如鲁迅《从百草园到三味书屋》《社戏》《狂人日记》《阿Q正传》《记念君》《为了忘却的记念》）的创作背景等比对分析，彰显了各个文人人格品质的高下之别，也反映出那段历史时期文人的本质面目。
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铁血双雄会｜《彪悍南北朝》第三辑
"三国后期，权臣司马懿掌握了魏国的军政大权。司马懿死后，其子司马师、司马昭相继执政，并于公元263年灭掉蜀汉。公元265年，司马昭之子司马炎代魏自立，国号晋，是为西晋，随后在公元280年攻灭东吴，完成统一。但司马炎死后不久即爆发著名的八王之乱，北方少数民族乘机兴起。公元316年，匈奴人刘曜攻占长安，西晋灭亡。北方地区从此成为以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族为代表的各游牧民族的逐鹿之地，史称十六国。公元317年琅邪王司马睿在建康（今江苏南京）重建晋廷，占有中国南方地区，史称东晋。公元420年，东晋大将刘裕废晋恭帝自立，建国宋，史称南朝宋。公元439年，鲜卑拓跋部建立的北魏统一了中国北方。中国从此进入了南北对峙的南北朝时期。此后南朝又经历了公元479年萧道成建齐代宋、公元502年萧衍建梁代齐两次改朝换代。而在北方，公元五世纪后期，北魏在孝文帝的带领下大举进行汉化改革，都城也由平城（今山西大同）迁到了中原的洛阳（今河南洛阳）。时间进入公元六世纪初。此时南方为梁朝，梁武帝萧衍在位。北方为北魏，孝文帝之子宣武帝元恪在位。"
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枭雄的世纪｜《彪悍南北朝》第二辑
三国后期，权臣司马懿掌握了魏国的军政大权。
司马懿死后，其子司马师、司马昭相继执政，并于公元 263 年灭掉蜀汉。
公元 265 年，司马昭之子司马炎代魏自立，国号晋，是为西晋。
公元 280 年，晋攻灭东吴，完成了统一。
然而，司马炎死后不久即爆发著名的“八王之乱”，北方少数民族乘机兴起。
公元 316 年，匈奴人刘曜攻占长安，西晋灭亡。北方地区从此成为以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等多个
少数民族的逐鹿之地，史称十六国。
公元 317 年，琅琊王司马睿在建康（今江苏南京）重建晋廷，占有中国南方地区，史称东晋。
公元 376 年，氐人苻氏建立的前秦政权统一了中国北方。
公元 383 年，前秦天王苻坚亲自率军大举南下，进攻东晋，却在淝水遭遇惨败，此后北方再次分崩离
析，后燕、后秦、北魏、大夏等国家先后建立。
而在南方的东晋，尽管外部矛盾得到了缓和，但内部斗争却愈加激烈。
接下来会发生什么呢？
让我们拭目以待。
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奇正并用刘秀
开国帝王系列
《千古一帝 秦始皇》
《一代枭雄 刘 邦》
《奇正并用 刘 秀》
《开皇盛世 杨 坚》
《嘉谋善政 李 渊》
《明达善谋 司马炎》
《文治武功 赵匡胤》
《雄才大略 忽必烈》
《宽惠仁厚 朱元璋》
《鹰扬天下 皇太极》
汉光武帝刘秀是我国历史上著名的封建皇帝之一。他才兼文武，豁达又大度。他长于用兵，善于以少胜多，出奇制胜。在昆阳之战中，他知人善任，中兴二十八将大都拔擢自小
吏、布衣、行伍之中。他对待臣僚“开心见诚”，不念旧恶，但赏罚严明，虽仇必赏，虽亲必罚，如重用有宿怨的朱鲔。南怀瑾在《原本大学微言》中这样评价刘秀：在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，以我个人肤浅的认定，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。毛泽东也曾经盛赞汉光武帝是“最会用人、最有学问、最会打仗”的一代君王。
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