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道德经 27:天之道 ,损有余而补不足是对《易经》中″损益智慧的解说。

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解读《情商》:破解99%人生困局的法则
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《人性黑与白》绝非简单的善恶对立,而是对人性本质的深度解构。 从《荀子·性恶》的千年智慧,到现代社交的暗流博弈, 只有参透人性的复杂维度,才能在善良与锋芒间找到生存支点。 本专辑主播以深厚的学术功底和多年文化传播经验,结合生动案例与深刻分析,带你拨开人性迷雾。无论是职场博弈、情感经营,还是日常社交,在这里,你都能找到破解困局的密钥,在黑白交织的人性世界里,走出属于自己的智慧之路。
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# 道德经

# 损有余

# 道家思想

# 文化

道德经中的损有余补不足原则源自《易经》的损益智慧,易经作为中华文明的源头,儒家和道家都深受其影响。《道德经》解释了这种平衡法则,认为通过损来达到益,是保持人生和事物发展平衡的关键。

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庄子的美学密码
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《庄子的美学密码》是杜长春老师第二部对庄子思想的研究著作,在此之前曾出版《庄子简文》。《庄子简文》历时35年完成,是对《庄子》原文的改编和升级,文字更简易,内涵更丰富。 《庄子的美学密码》是在《庄子》原文和《庄子简文》基础上的衍生作品。是根据《庄子》的精髓内涵和美学原理,总结出的空然之美、超然之美和渊默之美等61个美学密码,每个美学密码包括四大项,分别是内涵关键词、哲理名言、庄子简文美学故事和美学启示。 杜长春老师的文字优美灵动又极具思想内涵,对《庄子》美学思想的剖析通俗易懂又发人深省,体现了其深厚的国学功底。用轻松的方式去感受中国传统文化的内涵,全面深刻的理解美学,那便是读《庄子的美学密码》了。 美学是研究美的学问,它也有自己的历史,也有自己的根源,庄子的美学就是很重要的根源之一。庄子的美学内涵在于,通达心性自由,与天地合一,与万物合一,有此豁达,方能感悟美学内涵,回归人性本真,寻得人生幸福。 杜长春,1963年生于山东陵县,从事国学研究35年,尤其注重庄子、禅学、美学和幸福的深度融合研究,曾出版52万字的《庄子简文》,进行国学讲座80期。是《系统思维教学法》创始人,曾研究发明“杜氏旋转定律、恒角圆定律等5个数学定律”。进行诗歌创作与朗诵16年,曾著《杜长春朗诵诗文集》。
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《导读经典》
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经常诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》《金刚经》等经典,爱不释卷,有些章节实在精彩,不敢独享,所以特别想分享给大家。与大家共读。本人才疏学浅,只是从字面上浅述一二,如指月之手,大家去看月亮就好了。无它,导读而已。 现在我们进入极度内卷的时代,焦虑不安,心无所依。时代如一列高速列车,呼啸前行,你我不自主地被裹挟前行。 越是这样的状态,内心更应觉醒觉知,自己给自己踩一脚刹车。闲暇时刻读一读经典应该是一种不错的对治方法。 如果把人类社会比作人体,那么,他的大脑早在公元前六百年到三百年间就已经发育完成。代表人物如释迦、孔子、老庄、诸子、以及西方同一时期出现的圣哲。这些古圣先贤把人文智慧推到了极致,后人已经无法超越。在人文领域,后人很所谓创新,顶多只是缝缝补补,或换个名相而已。 所有大江大河的源头都是清澈无比。那是一团元气,一股清流。而到中游和下游,就变得浑浊了许多,那是因为裹挟包容了很多清流之外的东西。所以,想追寻人文之源,还是把时间和精力放在发源地,而不是在中游和下游纠结、过滤和摄取,事倍而功半。 经典的一个特性就是经历了时间的历练,如果经典不符合人性与天道,早就灰飞烟灭在历史的尘埃之中了。所以,经典放心读就好了,没有毒副作用。 古人好读书不求甚解。学习经典的一种非常好的方法就是先不看注解,反复诵读,读熟了,经典中的能量自然会潜入到你的体内,成为自己觉醒觉知提升维度的能量。这看似笨办法,却是真捷径。各位朋友,同修,让我们放下架子,放平心态,放空自我,像一个小学生一样,有口无心地读起来吧!
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