225 你活过吗《山林子ZZ道德慧智效化诗》鹤清工作室

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山林子自然道德慧智教育诗

山林子自然道德慧智教育诗

传播人类自然道德慧智先进文化 提升人类自然道德慧智心身素质
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山林子【二十四节气诗歌】 鹤清朗诵
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山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨,以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任,在世界上首次提出“慧商”“道德智慧就是力量,人类呼唤道德智慧教育!”等重要理念,首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育,自然道德智慧人生诗意教育,并长期在高校进行了大量的课题研究和教学实践。他以原创诗文传播人类先进文化,提升人类心身素质!
《山林子华夏中炁英雄颂组诗》鹤清工作室
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山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来,他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念,以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨,以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任,以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神,以传播人类先进自然道德智慧文化教育,全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标! 他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上,从上世纪九十年代初始,在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意,享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念,并在高校进行了有益的探索研究和教学实践,有多项国家和省级课题研究,在教育实践运用中均取得很好的实效成果。
《山林子道德慧商自我效化教育书》鹤清
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山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来,他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念,以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨,以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任,以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神,以传播人类先进自然道德智慧文化教育,全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标! 他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上,从上世纪九十年代初始,在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意,享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念,并在高校进行了有益的探索研究和教学实践,有多项国家和省级课题研究,在教育实践运用中均取得很好的实效成果。
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节目详情

# 求望明力贵色欲

# 欲望至绝迷失本心

# 道德慧智迷失根源

# 名利贵色欲望陷阱

# 吃喝玩乐沉迷享乐

# 活一生望迷游戏

# 生命本质追问反思

# 活谁谁活哲学探索

诗中通过反复追问“你活过吗”,揭示人类对“明、力、贵、色”等求望明力贵色欲的执着。当个体沉溺于对外在目标的追逐时,自我身份逐渐被“望”所取代,成为欲望的载体,陷入名利贵色欲望陷阱
第二段批判世俗价值观下的生存状态。人们将一生耗费于吃喝玩乐沉迷享乐,在活一生望迷游戏中虚度光阴,这种欲望至绝迷失本心的生活方式导致精神空洞化,与道德慧智迷失根源形成鲜明对比。
第三段深化对生命意义的反思。作者质问“你在活谁/谁活你”,直指被欲望支配的生命本质上处于主体性丧失状态。通过生命本质追问反思,强调超越物质享乐、回归道德慧智的重要性。
末段以时空坐标收束全诗,通过“山北河南湖畔”“甲辰丙子”等具象符号,将哲学命题锚定于现实语境。活谁谁活哲学探索在此升华为对存在本质的终极叩问,呼应开篇对生命真实性的质疑。

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