人情练达都寄托在玉渊潭的槐花上

《红楼梦》自从问世以来，也不知有多少读者和研索者都向书中寻求“密码”，希望由这个窗口探知和窥破曹雪芹笔下深藏和埋伏的奥秘，以为他在这些地方埋伏着他著书的本意，我们必须先把这些奥秘解开，才能真正读懂这部伟大的奇书。 《红楼梦》中到底有没有所谓的“密码”？我说，确实是有的。 草莓多年刻苦研读红楼上千遍，提炼独家红楼“密码”

|| 用通俗语言讲述志怪传说，用媒体技术打造沉浸体验，用穿越手法评古论今。 围绕古典小说《聊斋志异》，通过不同类型的主题讲述不同的鬼狐志怪故事。 主题“书生与鬼狐”包含故事：《画皮》、《娇娜》、《小倩》。 主题“前世今生”包含故事：《三生》、《王六郎》、《王兰》。 主题“花语情愁”包含故事：《葛巾》、《香玉》、《黄英》。 主题“反转之境”包含故事：《凤阳士人》、《偷桃》、《画壁》、《姐妹易嫁》、《侠女》、《酆都御史》。 主题“悲喜人生”包含故事：《酒狂》、《陆判》、《云翠仙》、《窦氏》、《宦娘》、《姬生》。 主题“啼笑因缘”包含故事：《婴宁》、《丑狐》、《新郎》、《姚安》、《颜氏》。 【注】节目中所有聊斋白话文稿，均为主播逐字翻译，细节见真章，全网无二家。

“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是郭沫若给《聊斋志异》的评价。这本享誉后世的志怪小说，是清代蒲松龄的大作。 　　说实话，若是没有这本小说集，蒲松龄是何许人也，在咱们今天还要打个问号。古代书生，将功名看的极其重要，但是蒲松龄却始终未能金榜题名。 本书的形成，有一个普遍的故事。就是说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊，来往之人，若是有好故事，就能免去茶钱。而这些好故事，成为蒲松龄创作素材，最终成就《聊斋志异》。 　　其实这个故事的真实性并不高，需知蒲家虽是世家，但是早在蒲松龄父亲那代就已经家道中落。到了蒲松龄的时候，科举失败，家里生活困难，他自己也只能在外面找些教书和幕僚的工作，赚些微薄的工资。家中操持一切，赡养父母，抚育幼子的工作，都由他的妻子承担。蒲松龄哪里有时间，跑去摆茶摊呢？而且，再看聊斋志异的写作方式，如果是写给底层老百姓看，那就应该用三国演义或者水浒传红楼梦的文体来写，而他却用阅读体验非常不好的古文来写，说明他根本不在乎底层老百姓是否能看懂，这个小说集，还是写给读书人看的。他更在乎的是读书人圈子的评价。 正是因为如此，到了现在，才有了胡编乱造瞎改编的宽泛余地。因为绝大多数人没看过或者没兴趣看原文。 在阅读聊斋故事集的过程中，我也发现原著故事中语焉不详以及逻辑混乱的地方非常多，所以，我试着通过这个栏目想要达成三个目的，第一，把聊斋志异中有意思的故事进行口语化的翻译用有声书的形式为感兴趣的朋友播讲出来。第二 不吹不黑，该表演的表扬，该批评的批评。说到批评，试举一例，在蒲松龄的眼中的男女，除去亲戚、亲情关系之外，就只剩下一件事情可以做，就是“做爱”。而且，该书中的男的想与女人做爱的愿望很强烈，而女人，不管是狐妖还是人，一般都很随意，你想和我做爱，我也没什么好推辞的。如果说文人意淫的话，蒲松龄可能算是此中冠军了。第三，我也试图通过自己的演绎，把原文中的逻辑缺陷加以补充，使它更容易被大家理解与接受，同时也想抛砖引玉，欢迎更多喜欢讲逻辑的朋友一块努力，把那些不讲逻辑的东西都加以改造，因为这个世界是有逻辑的，人的思想也是有逻辑的，如果长期在一个不讲逻辑的环境中生活，人的思想那是会退化的。 不过我讲的也不一定都对，只不过，多一个角度来看这些故事，有兴趣的朋友，闲着没事的时候可以偶尔听听，也欢迎讨论指正。

喜欢讲故事的清洛君 遇上 喜欢听故事的你 民间故事是民间文学中的重要门类之一，有的地方叫"瞎话"、"古话"、"古经"等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。 民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

有人说，读懂了《浮生六记》 就等于拥有了最好的爱情，此生足矣 200前的苏州 布衣文人沈复把和妻子芸娘的故事著成书 问世百年，畅销300万册 被无数人推崇，称其为“晚清小红楼”。 林语堂说：芸娘是中国文学史上最可爱的女人。 季羡林说：那一部（浮生六记）是贵在心灵之自由的记录。 还有人说：女人最高的三层境界：真实、通透和慈悲。芸娘完全能成为这种女人的典范

俗话说，女子无才便是德，但偏偏有这么个女子，她用温婉儒雅的文笔，告诉这个世界：细腻、柔软、有温度的不止是女子本身，还有女子的文字。这就是张爱玲！ 张爱玲的一生，充满着传奇色彩，她的生活可以用大起大落、大悲大喜这样的词来形容。很多人沉浸在她笔下的故事中无法自拔，却经常忽略了一个真实的张爱玲。 关于张爱玲，已有太多刻板误解与人云亦云， 这一次，我们追寻真实，进入经典，聆听文字的呼吸， 张爱玲这一生就像她自己说的那样，过的是一种干净、利落、痛快的生活！ 张爱玲对于人性的洞察，化作笔下的文字，为我们展开了别有洞天的精神世界。无论你是否喜欢她的文字，都不妨了解一下这个孤独的、天才的女性！

金圣叹称他是“天下第一才子”；司马迁感叹“其学无所不窥”；李白赞他为“开浩荡之奇言”。他是精神国度的自由之王，他就是道家鼻祖庄子。 庄子虽生活困顿，却鄙弃荣华富贵，力图在乱世保持独立的人格，追求精神自由，其人生哲学也是道家生命精神的一个集中体现，对我国的隐土思想、自由人格、艺术精神产生着深远影响，对解决当下人们精神上的“贫乏”具有重要启示意义。 接下来,就跟随嚣山书院一起聆听庄子智慧，厘清与世界相处的至简大道。

一部《红楼梦》，半部沧桑史。曹公一纸素笔，历时十载春秋，书中字字玑珠，道尽人生百态。少年不懂红楼梦，读懂已是梦中人。 从庙堂到江湖，从专家到学者，无一不在解红楼讲红楼说红楼，但内容太多，言语复杂，许多人甚至都摸不到荣国府的大门，让《红楼梦》距离普通人越来越远了。 同时曹雪芹是个“狡猾”的作者，他用文字构建了一部表层《红楼梦》，把另一部《红楼梦》留给读者，期待我们用自己的生平所闻和想象力去填补去完成。 小宝带你细细品味作者那无数次经过考究的言语，抽丝剥茧，破解文本中的密码，引用部分脂砚斋的批语，加上自己的创见，以全景方式品读这部社群文化的百科全书。领你走进真正的大观园，弥补你那从未读过、读不下来、读不明白《红楼梦》的遗憾。

宋元两代，有太多的传奇故事。 在故事里： 好皇帝英明神武，身边贤臣无数；坏皇帝天怒人怨，罪行罄竹难书； 文臣武将大多是正面人物，皇亲国戚却全是猪狗不如； 在故事里： 才子落难总有小姐搭救，美女受困就有英雄出手； 将军只会阵前单挑决斗，皇帝就爱民间到处乱走； 在故事里： 青天大老爷总能找到事情的真相，世外的高人偏偏喜欢下山来帮忙； 好人历经磨难最终一定会遇难成祥，坏人嚣张结局必然是报应不爽。 但故事，只是我们迷上历史的第一步。 故事里既有真实的历史，又不是历史的全部，所以我们才更需要还原历史。 《老王撩宋元：花式辟谣手册》 六十个传奇故事，以故事说人物，以人物串历史，以历史谈文化。 兼具硬核知识和趣味故事，与您讲透风云巨变的宋元400年。

明察秋毫观原著，寻奥探秘有玄机 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》   《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经，也最终成圣的故事。 由原著改编的电视剧《西游记》，深受大众喜爱，但电视剧与原著之间有多大差距？有哪些书上有电视剧上没有的情节？有哪些我们忽视了的片段？ 讲书人唐吃土，把视角从《西游记》电视剧切换到原著，为你带来最为原汁原味的名著本体，从听故事、寻知识、学道理的三层结构体，剖析中国古代小说文学的魅力。