《触龙说赵太后》精讲(下)

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沈闯姐姐

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*国家三级心理咨询师 *中国科学院心理研究所儿童早期教育指导师 *小种子口才情商素养营创始人
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节目详情

# 赵国老臣触龙

# 赵太后送女远嫁

# 父母之爱的长远考虑

# 诸侯国历史教训

# 触龙说服策略分析

# 长安君人质事件

# 齐国援兵条件

# 世袭制衰落背景

赵国老臣触龙通过巧妙的说服策略,以父母之爱的长远考虑为核心,成功劝解赵太后同意让长安君赴齐为人质。触龙首先从赵太后送女远嫁的往事切入,指出她为女儿燕后祈祷子孙相继为王的理性之爱,印证“父母之爱子则为之计深远”的道理。
触龙进一步引用诸侯国历史教训,指出三代以前赵氏及诸侯子孙因无功受禄而丧失侯位,强调长安君若仅凭世袭制背景享有尊荣却未立功劳,未来将难以立足。通过对比赵太后对女儿和幼子的态度,触龙暗示其对待长安君人质事件的短视,最终促使赵太后接受齐国援兵条件。
文中还提及子邑的评论,强调君王之子尚不能依赖无功之禄,何况臣子,呼应世袭制衰落的时代背景。触龙的说服策略以拉家常缓和情绪,逐步建立同理心,通过历史案例与亲情逻辑引导赵太后自主决策,展现了古代政治沟通的智慧。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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