试听我们 第004集 都不一样

《干法：稻盛和夫的工作哲学》结合稻盛先生70余年的工作经验，与读者探讨工作真正的意义：以“一分耕耘、一分收获”的理性和从容面对人生，以及如何在工作中取得成绩，专注于人生观中的“劳动观”“工作观”等问题。选题多方面解析了稻盛和夫成功的方法与精髓，为身在职场的读者点燃指路明灯。无论是有志创业者，还是渴望汲取经验助己之力以取得更大成功的经营者，皆可从中得到有益之启发与可鉴之良方。

"《猫城记》讲述了主人公“我”与朋友驾驶飞船前往火星，飞船却在降落途中不幸坠毁，只有“我”一人幸运生还。不料“我”却被长着猫脸的火星人带进了猫城。“我”在这个陌生的异国，艰难地适应着这里的生活，并对这些猫人进行了深刻的社会观察。在这里，钱被叫作“国魂”，政党被叫作“哄”，损人利己是“自由”，毒品迷叶被定为“国食”…… 猫人虚伪、狡诈、贪婪、胆小，猫城的文明和文化正在退化，他们倾向于内部争斗却不能抵御外侮，最终在与外族的战争中迎来了文明的彻底覆灭。"

……你看起来非常忙碌，甚至在不自觉地享受这种忙碌，但你的忙碌真的能转化为生产能力吗？本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特，尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上，而这些工作不仅产出的价值有限，还会永久性地损害人们深度工作的能力！作者创立的“深度工作”概念，其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动，使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺，其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。本书的所有讨论也围绕“深度工作”而展开，全书共分为两部分：作者从神经科学、心理学、哲学等角度，客观地分析了在新经济形势下实现深度工作的重要性。第二部分则系统地传授了在日常生活中践行深度工作的具体策略，如将深度工作纳入日常工作进程、提高大脑的深度思维能力、远离社交网络等。随时随地收发电子邮件、一个接一个地参加大小会议、在即时通讯软件的尖叫中手忙脚乱、在繁杂的多线程工作中不断地切换注意力……你看起来非常忙碌，甚至在不自觉地享受这种忙碌，但你的忙碌真的能转化为生产能力吗？ 本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特，尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上，而这些工作不仅产出的价值有限，还会永久性地损害人们深度工作的能力！</p> <p>作者创立的“深度工作”概念，其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动，使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺，其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。本书的所有讨论也围绕“深度工作”而展开，全书共分为两部分：在*部分中，作者从神经科学、心理学、哲学等角度，客观地分析了在新经济形势下实现深度工作的重要性。第二部分则系统地传授了在日常生活中践行深度工作的具体策略，如将深度工作纳入日常工作进程、提高大脑的深度思维能力、远离社交网络等。</p> <p>作者还强调，深度工作不是一项过时的技能，而是将人们从技术垄断导致的精神异化状态中解救出来的良药。在当前这个以网络为中心的浮浅信息时代，倡导深度工作无异于呼唤一种匠人精神的回归。</p>显示全部信息

在职场上，很多人一遇到问题就容易产生逃避、退缩心理，将问题留给老板去处理。其实，这种做法是不对的，因为员工的职责就是替老板解决问题。只有主动负责、科学高效地去解决每一个棘手的问题，全力以赴、尽善尽美地将工作做好，我们才能成为老板的左膀右臂，才能赢得老板的赏识和重用。

《十万个为什么》采用屋内旅行记的方式，对日常生活中的许多事物提出绕有兴味的问题后进行颇具启发性的解释，比如，为什么用水来洗涤？为什么水不能燃烧？炉子里火旺的时候，为什么会呼呼作响？穿三件衬衣暖和，还是穿一件三倍厚的衬衣暖和？苏联著名科普作家伊林凭借他那生花的妙笔、洞悉一切的慧心，以散文的笔调、简练质朴的语言，为小读者们逐一道破了那些隐藏在日常生活中的小秘密

本专辑收录了朱自清、老舍、徐志摩、俞平伯、郁达夫、鲁迅、张恨水、朱湘、石评梅等众多近现代众多文学大家的游记，如朱自清《桨声波影里的秦淮河》《扬州的夏日》、老舍《济南的秋天》《滇行短记》《春来忆广州》、郑振铎《黄昏的观前街》、鲁迅《再谈香港》、郁达夫《北平的四季》、石评梅《金陵的古迹》等。既有很强的文学性，令听众领略文学大师的风采，又具有极高的审美价值，可以使当代人领略百年前中国的风貌，感受时代的变迁。专辑中还包括朱自清、徐志摩等人在海外的游记，让文字和声音带我们去往再也回不去的欧洲。

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长诗取名为《紫姻缘》，是因了有百合花的满庭芬芳，也有彼岸花一丛一丛的经年绽放。有些甜蜜，明媚，有些酸苦，黯……这些暖意，或寒意，均来自于单薄日子在黯的氤氲气质里落下的斑斓美好。 翻开红尘的页面，处处都写着爱。爱里有幸福、甜美，爱里也有离别、哀伤、疼痛和眼泪。 或许，从展开宣纸那刻起，我的眼泪就与笔中人物相随，以满行热泪来膜拜爱情的伟大和残缺，婚姻的美好和衰败。 其实，世间光明都与笼罩有关，一切诞生，又都与诞生之前经历的一番寒凉有关。 《紫姻缘》里的文字有一半鲜花，一半荆棘，有一半朝向光明，一半朝向黑暗。 有时候，就由这些文字掀起一些暖意，或凉意，将我所有殷实的空气，永播在开满花草的地方。有时候，又因黯或荒芜，将背负着的满身光明的朝阳之气和氤氲的香甜之气暗淡下来，落至愈加荒凉。 本想在朝圣爱情的路上，以《紫姻缘》作为前往圣殿的拜品，然而，一丛丛篝火所散发的光明太小，圣殿里，早已挂满红尘的万家灯火。 即使如此，我依然以滚烫的相思将干涸诱至波澜，再将沧海一样湛蓝的深情安放于世间熙攘的美好里面。 虽然，《紫姻缘》还带着稚嫩的未曾开放过的花枝展开，但依然以深信来展开她全心全意的热血，从繁复的沉湎里走出灿烂的跬步，掀起一场具有馨香的涟漪。 《紫姻缘》要匍匐于爱情的至圣宝殿前面绘制明亮的色彩，再于灵魂里安插一线悲伤的芬芳气息。 安插一线哀伤，是因了任何美丽的事物均逃不掉悲凉的神圣渲染，正如维纳斯断掉胳臂才美得让人心碎。 《紫姻缘》将满怀忠烈，继续匍匐于爱的宝殿之前，继续她的忠贞，予爱以最好的热爱和展示。 如此尽心尽力，是不想让爱在没有爱的花丛里饥渴而亡。

《无杭》是一部着重刻画情绪的成长类魔幻现实主义长篇小说，讲述了“少年江川絮的理想国从建立到崩塌”的故事，书名《无杭》取自屈原的《九章·惜诵》：“昔余梦登天兮，魂中道而无杭”，意为没有渡船。该书以江川絮的成长为主线，涵盖了故乡、家庭、校园、友谊及少年内心等各个领域。书中的 “影子”作为江川絮的镜像人格反复出现，是师长眼中、社会规则之下一个少年被期望长成的样子，即深谙世事、前途坦荡、不做无用之事的“超我”，而作者赋予了这类“超我”不同的意义，他厌恶其好的不真实。故而江川絮对“影子”这一角色长达八年的识别与拉锯，既代表每个人自我意识觉醒的表现，又代表了理想与现实的博弈。 该书由北京市作协副主席、国际安徒生奖获得者曹文轩,著名作家兼好莱坞编剧严歌苓,著名编剧霍昕,知名畅销书作家安意如联袂推荐。

"三国后期，权臣司马懿掌握了魏国的军政大权。司马懿死后，其子司马师、司马昭相继执政，并于公元263年灭掉蜀汉。公元265年，司马昭之子司马炎代魏自立，国号晋，是为西晋，随后在公元280年攻灭东吴，完成统一。但司马炎死后不久即爆发著名的八王之乱，北方少数民族乘机兴起。公元316年，匈奴人刘曜攻占长安，西晋灭亡。北方地区从此成为以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族为代表的各游牧民族的逐鹿之地，史称十六国。公元317年琅邪王司马睿在建康（今江苏南京）重建晋廷，占有中国南方地区，史称东晋。公元420年，东晋大将刘裕废晋恭帝自立，建国宋，史称南朝宋。公元439年，鲜卑拓跋部建立的北魏统一了中国北方。中国从此进入了南北对峙的南北朝时期。此后南朝又经历了公元479年萧道成建齐代宋、公元502年萧衍建梁代齐两次改朝换代。而在北方，公元五世纪后期，北魏在孝文帝的带领下大举进行汉化改革，都城也由平城（今山西大同）迁到了中原的洛阳（今河南洛阳）。时间进入公元六世纪初。此时南方为梁朝，梁武帝萧衍在位。北方为北魏，孝文帝之子宣武帝元恪在位。"