国安局密档 27 谁是泄密者

应召女郎接连遇害，尸体均被高度残毁；神秘画像暗藏玄机，模特竟是一具女尸。 寻踪索迹，被盗窃的古董戒指似乎成为破案关键…… 而随着神秘画像作者的残忍被害，以及凶手寄来的一张地下藏尸室的照片被发现，所有的调查都回到了原点，凶手的动机令人无法猜透！ 一型男作家与涉案人接连接触，又处处遭人暗算。 携手索女警花深入调查，却总比凶手落后一步，他真有不可告人的秘密吗？他的出现是巧合还是刻意安排？索女警花拨开层层迷雾，又能找到怎样的真相？

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

杰克·伦敦的优秀的现实主义作品对资本主义社会的黑暗面进行了揭露和批判，他擅长以人物的行动来表现主题思想。他的作品人物形象鲜明，故事情节紧凑，文字精练生动，有很强的感染力。 《马丁·伊登》的艺术特色首先表现于它那种强大的整体的感染力，甚至可以说是传染力。读完前10页后，读者就会随着伊登情绪的变换时而兴奋，时而激昂，并生发出对生命的由衷热爱和对生活的强烈渴望。 另外一个特点就是细腻而形象的心理描写。杰克·伦敦除了用言行来表现人物性格之外，还用大段色彩斑斓的幻觉或梦境描写来烘托人物性格。此外马丁在开头和结尾部分使用截然不同的口语也是本书的一大特色。 杰克·伦敦也许不是最伟大的作家，但他是他那个时代的发言人，是生活的强者，是搅动了当年美国文坛一潭死水的人。

宁夏地处祖国西北内陆，南北倚山，黄河中流，山川俊秀，兼容大漠风光。物华天宝，人杰地灵，这块历史上众多民族生息繁衍过的热土，如今又成了五百多万回汉各族人民的美好家园。在历代人民的辛勤耕耘下，“塞上江南”早已闻名天下。如今，现代化工业突飞猛进，财经贸易兴旺繁荣，科技、文化、卫生、体育事业欣欣向荣，城镇面貌日新月异，风流人物灿若繁星，这些内容都值得弘扬和大写特写。 《宁夏五千年》时间跨度大，记述内容广泛。作者匠心独具，开拓新猷，发掘占有详实资料，并且遵循地方史志体例，科学编排门类，横陈纵述，宏纤兼备，从不同层次和视角，客观地记述了宁夏五千年的光辉历史，社会价值、史志品位兼得，是社会主义精神文明建设的又一硕果，是宁夏地情图书中的佳作。 宁夏历史悠久，传统优良，底蕴饱满，积淀丰厚，迫切需要加以书写总结。在历史文化如此丰富的宁夏生活和工作，不但要了解她的现在，更要了解她的过去。《宁夏五千年》是广大读者认识了解宁夏的良师益友，是广大青少年学习做人，立身行事，热爱祖国， 热爱家乡的乡土教材，是人人都能读懂、弄通的通俗读物。在迈向二十一世纪的今天，开发西部的帷幕已经拉开，建设新宁夏的号角已经吹响，了解宁夏、建设宁夏成为有识之士的共同心愿。历史是一面镜子，它能昭示人们前进的方向，使人们看到希望的曙光。 以古为鉴，可以知兴替，就让《宁夏五千年》为宁夏的西部大开发尽 一 份绵薄之力吧！

专辑详细地介绍了美国五大黑手党起源、发展和派系以及犯罪行为，重点描写了警方为了保护国家利益和公民安全不惜一切代价同犯罪做斗争的决心和行动，以及最终剿灭犯罪集团的过程。

本书为卡夫卡的中短篇小说精选集，收录了《变形记》《在流放地》等54篇中短篇小说名作。清晨醒来，格里高尔发现自己变成了一只甲虫。无人关心他变形后的生活。父亲将一只苹果重重地砸进他的脊背，母亲吓得大叫晕倒，妹妹当他是个累赘。尽管身为甲虫，他却仍在想着如何支撑这个家。在伪善的爱意下，他显得天真而无助、拙劣而卑微。自我的破碎，等待死亡的绝望，终于以他那些细弱的腿再也无法动弹为结点。他真的死了吗，还是为了爱假装自己已经死去？

为什么同样做一件事情，你去向老板汇报，他的反应是：“这种小事情你不需要跟我罗唆，自己去做就行了！”而轮到同事则是：“很好，这样的细节都能关注得到，想得很细致！” 老板直接说出来的话未必可信，但他隐性的话却十分可信，所谓隐性的话也就是人们常说的“话里有话”“弦外之音”。在工作中，你能正确领会多少“弦外之音”呢？ 《不会汇报工作，还敢拼职场》告诉我们，把工作本身做好还不够，还要学会向上司恰到好处地展示，注意，是展示，而不是炫耀你的工作业绩。书中涵盖了职场新人可能遇到的各种问题，并提出了切实可行的解决方法，例如：汇报前的准备、汇报的时机、汇报的技巧和态度等。另辟蹊径地总结出了一套行之有效的向上管理办法。 同时，针对职场新人入职后是否要急于表现自己、是否应该和同事交朋友等问题，也给出了贴心的小建议。

《城堡》是奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家卡夫卡晚年创作的一部长篇小说（未完成）。作品讲述主人公K应聘来城堡当土地测量员，他经过长途跋涉，穿过许多雪路后，终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所，筋疲力尽的K遇到了形形色色的人，他们都是挣扎在社会底层的平民。其中有招待所的老板、老板娘、女招待，还有一些闲杂人员。城堡虽近在咫尺，但他费尽周折，为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇，却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭，至死也未能进入城堡。在《城堡》中，卡夫卡以冷峻的笔调叙述了一次绝望的挣扎，由此揭示世界的荒诞、异己和冷漠。

马克·吐温有着高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”。擅长写具有讽刺意味小说的他将这种风格带到了他的自传之中，书中，这位睿智的学者嬉笑怒骂，谈笑风生间将自己独特的思维方式展现给了我们。对与自己同时代的文学人物，马克·吐温没有谈及太多，但对批评家这一行当表达了自己的观感：“我认为，批评家的工作是所有职业中最腐化堕落的，没有任何真正价值。”“尽管如此，随它去吧。”“这是上帝的旨意，我们必须要有批评家、传教士、国会议员和滑稽演员，我们必须承受这些负担。”同时，这本自传也不乏马克·吐温对私生活的讲述，他甚至用了很长的篇幅，抒发他对一个女人的愤怒。他似乎是以一种很随意的方式在书写自己的人生，想到了就说出来了然后记录下来，可是，细细斟酌之下，字里行间都包含着他的睿智。除却辛辣，马克·吐温日常生活中的“搞笑”天赋也可从自传中觅得。自传管理人赫斯特称：“这份书稿我已经读过无数次，但每一次都忍不住发笑。这个男人的言谈笑骂皆成文学，而自传则是高潮，是那种创作力的顶峰。” [2-3]《马克吐温自传》在这本自传出版的时候，我已经离开人世。因此我会随时记住，我是在坟墓里，向读者讲述我的一切。我是实实在在地要从坟墓里来讲述，而不是现身说法，因为只有这样，我才能无所顾虑……对我来说，只有在我清楚地知道，在我活着的时候，我写的东西不会被任何人看到，我才能够像写情书那样，轻松自如、自由自在地坦陈我的内心。

这些遍布各个山麓和水岸，已经失守多年的城堡，竟是一个状态：自我防范，自惭又羞愧。 但它们此时都争先恐后地 跳出来，用各个时代的方言表述着同一个背景。 它们诞生在人类相互掠夺，甚至敌视的年代。 它们是人类最大的公敌—占有欲的残壳。这些躯壳之所以无人守灵、被遗弃，与当今和平的时代有关，与人类物质充裕量有关，与人类的思想进化有关。