了凡先生家庭四训讲记

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老舍自传
老舍自传
今年是老舍先生诞辰125周年,巴金称他为“中国知识分子最好的典型”;曹禺说他“是中国当代的‘人杰’”;政府授过他“人民艺术家”称号;朱光潜认为他的小说屈指可数……。是的,《骆驼祥子》畅销美国,《茶馆》震动欧洲,老舍在世界文学中自有他的地位。人们期望更多地了解老舍,了解他的经历、性情、思想、人格……。 上面这段话是书的后记中徐德明先生写,您是否也想更多的了解老舍呢?我们就从《老舍自传》的后记开始,向大家介绍一下这本书是如何诞生的,是谁编写的。有人会说这有啥好介绍的,书的封面上写着“老舍”,就是是老舍自己写的呀。这么说对,可也不全对。 这本书是徐德明编著的,江苏文艺出版社1995年9月出版。老舍生前并没有撰写过完整的自传,各种回忆散文也仅散见于报刊。因此,本书实际上是对老舍各种生平自述、创作谈、自叙小说的收集与整合,全书按照事件发生的时间顺序编排,并通过注释补充相关背景信息。徐德明先生在后记中介绍了自己的编写原则:“尽可能保持作品原貌 。除删节、组合外,我仅仅加了极有限的几个贯通语气的字,用括号标出,想必能获读者理解。”有学者评论说:这部《老舍自传》,不仅能够向一般读者普及老舍的生平行旅和对自己的认识,也是一本方便研究者使用和参考的资料集,有着不可替代的意义。此书于2006年由湖北人民出版社再版,更名为《老舍自述》,2018年5月广东人民出版社出版的《老舍自传》亦为此著,还有其它的版本,但并未列出编者徐德明的信息。 之所以要先介绍书的由来,我想我们在分享《老舍自传》这本时,一定不能忘记了编写人的付出。
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公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
萧红:一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作,被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾(作家)说,“萧红写《呼兰河传》的时候,心境是寂寞的。” ◆胡风(诗人):她写的都是生活,她的人物是从生活里提炼出来的,活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣,好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬(德国汉学家)说,“让人称奇和赞叹的是,一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道(作家),“《呼兰河传》在当时是非常的先锋,非常的前卫,是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索,通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛,为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界,毫不雕饰,自然纯朴,却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭,身边的人热热闹闹地生活着,怎么会荒凉呢?看完整部《呼兰河传》就会明白,荒凉的不是物质上的贫穷,而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫,而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们,可是她又同情他们。 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光,满屋月亮,人生何似,为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感
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麦小团上学记2丨培养好情绪好品质
麦小团上学记2丨培养好情绪好品质
放学回家,刚进屋,麦小团就把眼睛闭上,伸出双手摸索着走路。因为他重新设计自己房间,床上、地上,到处堆放着衣物、书籍、玩具……下脚地儿都没有了。他要“眼不见为净”,结果“嘭”一声撞到墙了。 自从他们发布“我的事情我做,不许别人代劳”的宣言后,类似这样的事情没少发生。 沈小威第一次买早餐忘记带钱,回家拿来奶奶手机微信扫码支付,本来11.50元,忘记了小数点,结果支付了115元。 包顺溜第一次洗袜子,只洗一双袜子,竟然使用全自动洗衣机,爸爸妈妈无言地看着,摇头摇到脖子酸。 麦小团第一次做早餐,白糖当成盐,让爸爸妈妈第一次品尝到了“咸黄瓜真甜”,还有“麻辣甜豆腐”。 唉,真是糗事一箩筐! 最能折腾人的是顽童爷爷,每人发他们10元钱买菜,回来还要自己做菜,没有用到的菜还要卖出去! 比顽童爷爷还能折腾人的,是小丢丢。他是他们买菜途中,意外捡到找不到爸爸妈妈的小男孩儿。这小屁孩儿只黏麦小团,买菜捣乱、吃饭捣乱、睡觉捣乱、哄着玩儿也捣乱,还说话不清楚,把“肚肚饿”说成“兔兔热”、“小哥哥”说成“小车车”……可怜的麦小团啊,被折磨得“哭笑不得”。 不过,在这些“酸甜苦辣”的经历中,他们获得了健康、快乐的成长。
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