了凡先生家庭四训讲记

今年是老舍先生诞辰125周年，巴金称他为“中国知识分子最好的典型”；曹禺说他“是中国当代的‘人杰’”；政府授过他“人民艺术家”称号；朱光潜认为他的小说屈指可数……。是的，《骆驼祥子》畅销美国，《茶馆》震动欧洲，老舍在世界文学中自有他的地位。人们期望更多地了解老舍，了解他的经历、性情、思想、人格……。 上面这段话是书的后记中徐德明先生写，您是否也想更多的了解老舍呢？我们就从《老舍自传》的后记开始，向大家介绍一下这本书是如何诞生的，是谁编写的。有人会说这有啥好介绍的，书的封面上写着“老舍”，就是是老舍自己写的呀。这么说对，可也不全对。 这本书是徐德明编著的，江苏文艺出版社1995年9月出版。老舍生前并没有撰写过完整的自传，各种回忆散文也仅散见于报刊。因此，本书实际上是对老舍各种生平自述、创作谈、自叙小说的收集与整合，全书按照事件发生的时间顺序编排，并通过注释补充相关背景信息。徐德明先生在后记中介绍了自己的编写原则：“尽可能保持作品原貌 。除删节、组合外，我仅仅加了极有限的几个贯通语气的字，用括号标出，想必能获读者理解。”有学者评论说：这部《老舍自传》，不仅能够向一般读者普及老舍的生平行旅和对自己的认识，也是一本方便研究者使用和参考的资料集，有着不可替代的意义。此书于2006年由湖北人民出版社再版，更名为《老舍自述》，2018年5月广东人民出版社出版的《老舍自传》亦为此著，还有其它的版本，但并未列出编者徐德明的信息。 之所以要先介绍书的由来，我想我们在分享《老舍自传》这本时，一定不能忘记了编写人的付出。

解析东西方文化基因的差异，揭晓科学的本质，北大、清华备受欢迎的科学史课必读书目。作者吴国盛，清华大学科学史系主任。 这本书将探讨一下问题： 中国古代有没有科学？ 为什么科学起源于古希腊？ 科学与技术有什么不同？ 科学与哲学有什么关系？ 宗教阻碍了科学的发展吗？ 吴国盛教授围绕这些问题，探讨科学的预设和前提，思考中国文化的当代命运。

名将李广终生未封侯，是性格使然还是造化弄人？“和尚皇帝”一心向佛，为何落得个被饿死的荒唐结局？大名鼎鼎的狄仁杰是一代名相还是大唐版的名侦探柯南？唐伯虎是否真的遇到过柔关的秋香，诗人和女仆之间到底有没有让人泪奔的旷世绝恋？唐代公主贵为金枝玉叶，为什么难逃“剩女”的宿命？东厂、西厂、锦衣卫，谁更令人毛骨悚然？集万千宠爱于一身的万贵妃是拥有倾城的容颜，还是皇帝对她这样的“熟女”爱自天然？独特的清宫“选秀”制度，为何却与美貌无关？ 解码“戏说”背后，拨开重重迷雾，开启绝密档案，洞悉历史深处……禁书，揭开 99％的人不知道的历史真相。

作者：李建勋 简介：《成才主道是家庭》从家长爱子有方、赏识教育、好的习惯培养、多管齐下的教育方法、促进孩子全面发展（不要让孩子成为畸形人）、怎样学习比学习什么更重要六大方面，展示作者将女儿培养成北京大学学生的过程和做法。在给家长以观念的冲击、触动的同时，给出了许多具体的现身说法与方法指导。 播者：酷听-抒君。

萧红：一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾（作家）说，“萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。” ◆胡风（诗人）：她写的都是生活，她的人物是从生活里提炼出来的，活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣，好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬（德国汉学家）说，“让人称奇和赞叹的是，一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道（作家），“《呼兰河传》在当时是非常的先锋，非常的前卫，是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索，通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛，为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界，毫不雕饰，自然纯朴，却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭，身边的人热热闹闹地生活着，怎么会荒凉呢？看完整部《呼兰河传》就会明白，荒凉的不是物质上的贫穷，而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们，可是她又同情他们。 有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感

本书是当代文学家、诗人、画家木心前半生(1927-1956)的传记，通过图文如实讲述他在历史的风云变幻中，在时代浪潮的裹挟下，是如何从出生到求学再到思想逐渐走向成熟、并以艺术为毕生志业的生命历程。内容涉及家世背景、古镇生活、开蒙与就学、为艺术而出走、负笈上海美专、投身学生运动、与夏承焘和林风眠的交往、山居生活、杭州与上海的教书生涯等。在呈展木心前半生生平经历的同时，探索其很初几次人生选择的思想动机，以及可能决定其后半生人生走向的必然与偶然因素。

约翰洛克菲勒是美国著名的实业家、慈善家，是十九世纪第一个亿万富翁。在二零零九年七月《福布斯》网站公布的“美国史上15大富豪”排行榜中，约翰·洛克菲勒名列榜首。可以说，洛克菲勒是一个典型的成功者，那么他的成功是如何得来的？ 如果你想了解洛克菲勒传奇的一生，那么一定不能错过《洛克菲勒留给儿子的三十八封信》，这本书是洛克菲勒写给自己的儿子的。在书中，洛克菲勒毫无保留地传授了自己所有的人生准则与成功秘诀，用自己的经历告诉正处于纠结之中的年轻人，应该如何做出选择，如何走出困境，可谓是用心良苦。 这本书只有短短三十八封信，但记载了洛克菲勒一生的经验。我们可以在书中看到洛克菲勒为人父母的慈爱、优良的品德、卓越的经商才能，甚至窥见一代巨富创造财富的谋略与秘密。无论是正在为事业拼搏的成年人，还是正准备踏入社会的少年人，都可以从这本书中学到很多成功的法则，少走许多弯路，为自己的卓越人生奠定基础。

"丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；一万年来谁著史，三千里外觅封侯！十几二十岁的时候，几乎每个男孩都觉得自己到了30岁，肯定已经做出了一番轰轰烈烈的事业。等真正到了30岁，却发现理想与现实的巨大差距。有人戏说30岁的男人看书时开始注意名人的年表，喜欢将名人成名的年份，减去他出生的年份。如果小于30这个数字，就很扫兴；如果超过30，就很开心；碰到那种四五十岁才干出点事的例子，就觉得来日方长。 在30岁时，松下幸之助、霍英东、默多克、李嘉诚、理查德·布兰森、刘永好、比尔·盖茨、阿布拉莫维奇、陈天桥……这些财富英雄已经锋芒尽显。在30岁时。诗人雪莱和叶塞宁已经死了，但他们的身后，却留下了一座辉煌的诗歌殿堂。 30年，人生能有几个30年！都说十年磨一剑，历经30年岁月的打磨，我们人生之剑到底光亮几何？曾经的信誓旦旦，曾经的豪言壮语。在30岁越来越近时，如一条犀利的鞭子抽打着每一个而立之年的男人的心！"

放学回家，刚进屋，麦小团就把眼睛闭上，伸出双手摸索着走路。因为他重新设计自己房间，床上、地上，到处堆放着衣物、书籍、玩具……下脚地儿都没有了。他要“眼不见为净”，结果“嘭”一声撞到墙了。 自从他们发布“我的事情我做，不许别人代劳”的宣言后，类似这样的事情没少发生。 沈小威第一次买早餐忘记带钱，回家拿来奶奶手机微信扫码支付，本来11.50元，忘记了小数点，结果支付了115元。 包顺溜第一次洗袜子，只洗一双袜子，竟然使用全自动洗衣机，爸爸妈妈无言地看着，摇头摇到脖子酸。 麦小团第一次做早餐，白糖当成盐，让爸爸妈妈第一次品尝到了“咸黄瓜真甜”，还有“麻辣甜豆腐”。 唉，真是糗事一箩筐！ 最能折腾人的是顽童爷爷，每人发他们10元钱买菜，回来还要自己做菜，没有用到的菜还要卖出去！ 比顽童爷爷还能折腾人的，是小丢丢。他是他们买菜途中，意外捡到找不到爸爸妈妈的小男孩儿。这小屁孩儿只黏麦小团，买菜捣乱、吃饭捣乱、睡觉捣乱、哄着玩儿也捣乱，还说话不清楚，把“肚肚饿”说成“兔兔热”、“小哥哥”说成“小车车”……可怜的麦小团啊，被折磨得“哭笑不得”。 不过，在这些“酸甜苦辣”的经历中，他们获得了健康、快乐的成长。

一本书看懂稻盛和夫的商圣之路，稻盛哲学的敬天爱人、利他，企业经营者的六项精进、经营十二准则。 季羡林：根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。 郎咸平：稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值，还创造普世价值，是我很敬佩的全球企业家。 马云：我对稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我几近一两年才想清楚的，但是稻盛先生多年前就已经想清楚了。 本书以传记小说的方式来叙述稻盛和夫的传奇人生。 第一阶段是描述稻盛和夫幼年在家乡，从出生、求学、染病、帮助家中事业并展现其经营天赋的过程。 第二阶段则是稻盛和夫大学毕业后进入松风工业上班，虽然工作努力、表现卓越然而由于公司整体进入衰落趋势，于是和夫离开松风工业创立“京都陶瓷公司”。 第三阶段则着力于稻盛和夫经营京都陶瓷公司的种种困难与挫折、努力与坚持、发展与壮大，直至将其发展成为跻身世界500强的企业。 稻盛和夫一生屡创商业奇迹：亲手创立了两家世界500强的企业：日本京瓷公司、日本第二电信（KDDI）；成功挽救濒临破产的日本航空公司，不但让其脱离破产监管，重新上市，并且成为获利最高的航空公司，重又跻身世界500强之列。 独家揭露稻盛和夫如何应用佛法打造出两家世界五百强企业 亚洲版的《当和尚遇到钻石》，一个拯救即将破产航空公司的和尚，稻盛和夫，印刷厂之子，十二岁差点死于结核病，但因为那次的濒死经验，让他开始接触佛法，而后每当遇到困境时都想办法以佛陀的智慧来解决问题。 上高中时就卖纸袋帮助家计，包下日本鹿耳岛地区的全部纸袋，让将倒闭的工厂转亏为盈。大学毕业后四年即成立「京都陶瓷」公司，在2001年的全球销售额达102亿美元。 在创业初期，有将近一半的员工以离职相逼要求调薪，眼看公司即将不保，他用佛法中的「同体心」去感受员工的苦并「真诚」的打动他们，「『公司若成长获利，增加营收的部分必定会回馈到你们身上……我如果做出背叛你的事……』和夫突然起身跪坐在员工跟前，两眼牢牢盯着他『你……大可杀了我。』」最后，没有任何一位员工离职，他们一起创造了世界的五百大企业-京都陶瓷。 65岁退休后，他在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，在78岁时被日本政府指定为重建日航的领导者，来年日航利润达到16亿美元，创历史新高。 稻盛和夫在日本被誉为「商圣」(与松下幸之助齐名)，强调「企业是为了给员工带来幸福」，善巧地用佛法来经营企业。本书为传记式小说，以旁观者角度带领读者领略稻盛和夫充满传奇的一 生。 台湾 商业周刊 报导文章撷取 稻盛哲学「我们的心里有一个磁石，会把周围的事物吸引过来，无论是刀剑枪枝、灾难疾病，或失业都是由心而引起的。」这是稻盛小时候罹患肺结核在家修养时，在《生命的实像》书中读到的一句话。 在肺结核还是绝症的年代，稻盛每天都捏着鼻子跑过患有肺病的叔叔家，深怕自己成为下一个感染者。没想到天天照顾叔叔的爸爸没生病，他自己却得病了。「父亲为了照顾弟弟而不在意自己是否会被传染，让疾病不会靠近他；反而是拚命想躲开的自己，过于在意才引来疾病，」这件事引导稻盛开始思考什么是「心相」，让他在日后体悟到 「拥有什么样的心灵，就会选择什么样的人生，实现什么样的人生价值」。